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	<title>Exonews &#187; Medialität</title>
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		<title>Harald Lesch: Geheime Botschaften</title>
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		<pubDate>Wed, 07 Jul 2010 10:01:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Otacun</dc:creator>
				<category><![CDATA[Medialität]]></category>
		<category><![CDATA[Wissenschaft]]></category>

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		<description><![CDATA[Harald Lesch &#8220;unplugged&#8221; bei der Ank&#252;ndigung zur Sendung vom 14.07.2010 &#8220;Geheime Botschaften: Der Code des Ãœbersinnlichen. Einige Clips zum Thema. Telepathie, Hirnforschung, Zauberei, Wahrnehmung, Intelligenz von Pfllanzen, das sind eine von vielen Themen in der Sendung. Der Lesch schaut nun doch weiter &#252;ber seinen Teller und versucht es im Mainstream zu verbreiten. Ich finde es [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" src="http://www.astronomie.de/bibliothek/interview/lesch/lesch4.jpg" alt="http://www.astronomie.de/bibliothek/interview/lesch/lesch4.jpg" width="160" height="124" />Harald Lesch &#8220;unplugged&#8221; bei der Ank&#252;ndigung zur Sendung vom 14.07.2010 &#8220;Geheime Botschaften: Der Code des Ãœbersinnlichen. Einige Clips zum Thema. Telepathie, Hirnforschung, Zauberei, Wahrnehmung, Intelligenz von  Pfllanzen, das sind eine von vielen Themen in der Sendung. Der Lesch schaut nun doch weiter &#252;ber seinen Teller und versucht es im Mainstream zu verbreiten. Ich finde es gut. Viel SpaÃŸ mit den 3 Videos hier im Artikel.<span id="more-1384"></span></p>
<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="500" height="400" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/cRVIf-Wu8q0&amp;hl=de_DE&amp;fs=1?rel=0&amp;border=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="500" height="400" src="http://www.youtube.com/v/cRVIf-Wu8q0&amp;hl=de_DE&amp;fs=1?rel=0&amp;border=1" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="500" height="400" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/KfComQRL87o&amp;hl=de_DE&amp;fs=1?rel=0&amp;border=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="500" height="400" src="http://www.youtube.com/v/KfComQRL87o&amp;hl=de_DE&amp;fs=1?rel=0&amp;border=1" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
<p><object classid="clsid:d27cdb6e-ae6d-11cf-96b8-444553540000" width="500" height="400" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0"><param name="allowFullScreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="src" value="http://www.youtube.com/v/KSPdYG9xQmA&amp;hl=de_DE&amp;fs=1?rel=0&amp;border=1" /><param name="allowfullscreen" value="true" /><embed type="application/x-shockwave-flash" width="500" height="400" src="http://www.youtube.com/v/KSPdYG9xQmA&amp;hl=de_DE&amp;fs=1?rel=0&amp;border=1" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true"></embed></object></p>
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		<item>
		<title>Ã„rzte k&#246;nnen R&#228;tsel um Wunder-Yogi nicht l&#246;sen</title>
		<link>http://exonews.net/2010/05/arzte-konnen-ratsel-um-wunder-yogi-nicht-losen/</link>
		<comments>http://exonews.net/2010/05/arzte-konnen-ratsel-um-wunder-yogi-nicht-losen/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 11 May 2010 11:54:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Otacun</dc:creator>
				<category><![CDATA[Medialität]]></category>
		<category><![CDATA[Wissenschaft]]></category>

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		<description><![CDATA[Indische Mediziner hatten sich ganz neue Erkenntnisse und Strategien f&#252;r das Ãœberleben in Extremsituationen erhofft: Doch auch nach tagelanger Beobachtung und Untersuchung des Yogi Prahlad Jani, der angeblich seit 70 Jahren weder gegessen noch getrunken hat, bleibt sein Energiespartrick ein R&#228;tsel. Der extrem asketisch lebende Wunder-Yogi Prahlad Jani hat seine indischen Ã„rzte in Ratlosigkeit versetzt. [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><a id="fullimage_forward_imagebutton" onclick="viewImage(this);return false;" name="0"></a><img class="alignleft" title="Inder will seit 65 Jahren nicht gegessen haben" src="http://www.welt.de/multimedia/archive/1272965808000/01086/kami_yogiNEU__3_DW_1086328g.jpg" alt="Inder will seit 65 Jahren nicht gegessen haben" width="188" height="288" />Indische Mediziner hatten sich ganz neue Erkenntnisse und Strategien f&#252;r  das Ãœberleben in Extremsituationen erhofft: Doch auch nach tagelanger  Beobachtung und Untersuchung des Yogi Prahlad Jani, der angeblich seit  70 Jahren weder gegessen noch getrunken hat, bleibt sein  Energiespartrick ein R&#228;tsel.</p>
<p>Der extrem asketisch lebende Wunder-Yogi Prahlad Jani hat seine  indischen Ã„rzte in Ratlosigkeit versetzt. â€žWir wissen immer noch nicht,  wie er &#252;berlebtâ€œ, sagte der Neurologe Sudhir Shah nach dem Ende der  zweiw&#246;chigen Rund-um-die-Uhr-Ãœberwachung des 83-J&#228;hrigen, der weder Urin  abgebe noch Stuhlgang habe.</p>
<p><script type="text/javascript">// <![CDATA[
		function searchAndExecuteJS(nodes)
		{
			for (var i = 0; i < nodes.length; i++) 			{ 				var node = nodes[i]; 				if (node.nodeName == 'DIV') 				{	searchAndExecuteJS(node.childNodes); 				} 				else if (node.nodeName == 'FORM') 				{	searchAndExecuteJS(node.childNodes); 				} 				else if (node.nodeName == 'SCRIPT') 				{	if (node.innerHTML.join) 					{	// IE only likes single-line evaluation 						eval(node.innerHTML.join('\r\n')); 					} 					else 					{	// Other browser do not know about the join() method and accept multi-line evaluation. 						eval(node.innerHTML); 					} 				} 			} 		}
// ]]&gt;</script>In einer Klinik in Ahmedabad im westindischen Bundesstaat Gujarat hatten  sich in den vergangenen zwei Wochen rund 30 Ã„rzte um den Hindu  gek&#252;mmert, der seit eigenen Angaben seit mehr als 70 Jahren weder  gegessen noch getrunken hat. â€žEs bleibt ein R&#228;tsel, was f&#252;r ein Ph&#228;nomen  er istâ€œ, sagte Shah.<span id="more-1207"></span></p>
<p>W&#228;hrend des Krankenhausaufenhalts, der nun zu Ende ging, hat Jani den  Angaben zufolge wiederum nichts gegessen und getrunken. Mit Fl&#252;ssigkeit  sei er nur beim Gurgeln und Baden in Ber&#252;hrung gekommen, teilte der  Leiter des staatlichen Verteidigungsinstituts (DIPAS), G. Ilavazahagan,  mit.</p>
<div id="ad_article_0"><!--ad.tag: 11.05.2010 13:38:37 --> <script type="text/javascript">// <![CDATA[
	// read meta_keywords from html header and add to sas_target
	var metas_keywords;</p>
<p>	for (var i = 0; i < document.getElementsByTagName('meta').length; i++) { 	  if (document.getElementsByTagName('meta')[i].getAttribute('name') == 'keywords_ad') { 	    metas_keywords = document.getElementsByTagName('meta')[i].getAttribute('content'); 	  } 	} 	//alert("tagSmartAd.tag: metas_keywords: " + metas_keywords); 	sas_pageid='10034/(wissen_story)'; 	sas_formatid='4158'; 	sas_target=''; 	// LH: commented out because smart ad does not support it 	if (metas_keywords != null &#038;&#038; metas_keywords.length > 0) {
		if (sas_target.length > 0) {
			sas_target+= ',';
		}
	    sas_target+=metas_keywords;
	}</p>
<p>	if (document.referrer.indexOf('google') > -1) {
		if (sas_target.length > 0) {
			sas_target+= ',';
		}
		sas_target+= 'googleref';
	}
	if (isNegativ == 'true') {
		sas_target = 'xxxnaxxx';
	}
	//alert("tagSmartAd.tag: sas_target: " + sas_target);
	SmartAdServer(sas_pageid,sas_formatid,sas_target);
// ]]&gt;</script><script src="http://ww251.smartadserver.com/call/pubj/10034/%28wissen_story%29/4158/S/3114833384/Indien%2CYogi%2CFasten?"></script><!-- #ad_grid_channel_0 {                 display:none; } --> <noscript><br />
<a href="http://ww251.smartadserver.com/call/pubjumpi/10034/(wissen_story)/4158/1273577917404/"><br />
<img src="http://ww251.smartadserver.com/call/pubi/10034/(wissen_story)/4158/1273577917404/" border="0" /><br />
</a><br />
</noscript></div>
<p>Die Ã„rzte erhofften sich von dem Krankenhausaufenthalt des langhaarigen  und b&#228;rtigen Yogi Erkenntnisse f&#252;r das Ãœberleben im Katastrophenfall.  Sie pr&#252;ften ihn auf Herz und Nieren, untersuchten seine Hirnfunktionen  und f&#252;hrten eine DNA-Analyse und Hormontests durch.</p>
<p>Einige Ergebnisse liegen erst in wenigen Wochen vor. Der 83-j&#228;hrige Yogi  kehrte nach dem Ende der Untersuchungen wieder in sein Heimatdorf in  Gujarat zur&#252;ck.</p>
<p>Er gewinnt nach eigenen Angaben seine Energie allein aus Meditation und  Yoga-Ãœbungen. Er k&#246;nne ohne Nahrung &#252;berleben, weil ihn im Alter von  acht Jahren eine Gottheit gesegnet habe.</p>
<p><a href="http://www.welt.de/wissenschaft/article7562000/Aerzte-koennen-Raetsel-um-Wunder-Yogi-nicht-loesen.html" target="_blank">Quelle</a></p>
<p>Zum Thema:<br />
<iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?lt1=_blank&#038;bc1=FFFFFF&#038;IS2=1&#038;bg1=FFFFFF&#038;fc1=000000&#038;lc1=0000FF&#038;t=wwwexonewsnet-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;m=amazon&#038;f=ifr&#038;asins=3896826026" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe><iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?lt1=_blank&#038;bc1=FFFFFF&#038;IS2=1&#038;bg1=FFFFFF&#038;fc1=000000&#038;lc1=0000FF&#038;t=wwwexonewsnet-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;m=amazon&#038;f=ifr&#038;asins=3980503941" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe><iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?lt1=_blank&#038;bc1=FFFFFF&#038;IS2=1&#038;bg1=FFFFFF&#038;fc1=000000&#038;lc1=0000FF&#038;t=wwwexonewsnet-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;m=amazon&#038;f=ifr&#038;asins=3933496403" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe><iframe src="http://rcm-de.amazon.de/e/cm?lt1=_blank&#038;bc1=FFFFFF&#038;IS2=1&#038;bg1=FFFFFF&#038;fc1=000000&#038;lc1=0000FF&#038;t=wwwexonewsnet-21&#038;o=3&#038;p=8&#038;l=as1&#038;m=amazon&#038;f=ifr&#038;asins=3933496756" style="width:120px;height:240px;" scrolling="no" marginwidth="0" marginheight="0" frameborder="0"></iframe></p>
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		<item>
		<title>Fauler Zauber und Hokuspokus</title>
		<link>http://exonews.net/2010/05/fauler-zauber-und-hokuspokus/</link>
		<comments>http://exonews.net/2010/05/fauler-zauber-und-hokuspokus/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 03 May 2010 13:25:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Otacun</dc:creator>
				<category><![CDATA[Medialität]]></category>
		<category><![CDATA[Verschwörung]]></category>

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		<description><![CDATA[Wie Astrologen und &#8220;Hellseher&#8221; ihre Opfer ins Ungl&#252;ck st&#252;rzen und Beziehungen zerst&#246;ren. Kann man aus den Handlinien die Zukunft oder Vergangenheit eines Menschen lesen? Stehen in den Zeitungshoroskopen reale &#8220;&#252;bersinnlinche&#8221; Zukunftsprognosen? Haben Astrologen die Gabe in die Zukunft zu schauen? Bereits in der Bibel wurde vor diesen Ausw&#252;chsen gewarnt. Davis hat in der Vergangenheit einige [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" src="http://www.cover-up-newsmagazine.de/0_0_0_0_230_294_csupload_15943153_large.jpg?u=634084747623298750" alt="" width="206" height="264" /></p>
<p><strong><span style="font-size: x-small;"> </span></strong></p>
<p id="ctrl-6647175"><strong>Wie Astrologen und &#8220;Hellseher&#8221; ihre Opfer ins Ungl&#252;ck st&#252;rzen und Beziehungen zerst&#246;ren.</strong></p>
<p><strong> </strong><span style="font-size: x-small;">Kann man aus den Handlinien die Zukunft oder Vergangenheit eines Menschen lesen? Stehen in den Zeitungshoroskopen reale &#8220;&#252;bersinnlinche&#8221; Zukunftsprognosen? Haben Astrologen die Gabe in die Zukunft zu schauen? Bereits in der Bibel wurde vor diesen Ausw&#252;chsen gewarnt. Davis hat in der Vergangenheit einige &#8220;Hellseher&#8221; auf Herz und Nieren &#252;berpr&#252;ft. Die Fakten d&#252;rften nicht allen Esoterik-Fans gefallen&#8230;</span></p>
<p>Es klingt spannend &#8211; ist aber &#228;uÃŸerst ern&#252;chternd, welche Ausw&#252;chse der Esoterikboom mit seinen selbsternannten Heilern, Wahrsagern, Kaffeesatz- und Handlesern inzwischen gezogen hat. Kann man doch inzwischen &#252;ber teure Hotlines angeblich erfahren, &#8220;wann man den richtigen Partner findet und den Job wechseln sollte, wer einem wohlgesonnen ist und wer nicht&#8221;. Ja ganze TV-Sendeprofile wurden auf diesen Boom ausgelegt. Dan Davis hat sich aus diesem Grund unvoreingenommen in den letzten Jahren selbst ein Bild &#252;ber Fakten und Fiktion zu diesem Thema gemacht und einige der &#8220;Hellseher&#8221; auf &#8220;Herz und Nieren&#8221; getestet.<span id="more-1149"></span></p>
<p><strong>Dan Davis:</strong> &#8220;Ich habe in all den Jahren eine einzige Person pers&#246;nlich kennengelernt, bei<br />
der ich von einem echten Ph&#228;nomen dieses Thema betreffend sprechen w&#252;rde. Bei allen anderen Personen war das Ergebnis mehr als ern&#252;chternd. Sind die Antworten &#252;ber die Vergangenheit und Gegenwart der Hellseher und Astrologen oftmals bewusst allgemein-gehalten und darauf ausgelegt, eine durchaus existierende Trefferquote zu erzielen, sollte man sich davon nicht &#252;bers Ohr hauen lassen. Denn meine konkreten Fragen die nahe Zukunft betreffend, um diese in Folge unvoreingenommen &#252;berpr&#252;fen zu k&#246;nnen, zeigten<br />
im Nachhinein keine auffallende Signifikanz und waren teilweise total falsch. Generell w&#252;rde ich auf jeden Fall jedem davon abraten, sich auf kostenpflichtige Angebote einzulassen, um hier mehr &#252;ber seine Zukunft zu erfahren. Im Gegensatz zu anderen Kritikern bin ich mir durchaus &#252;ber einen realen Kern das Ph&#228;nomens bewusst, jedoch sind ein GroÃŸteil der Astrologen und Hellseher Menschen, die mit ihren Vorank&#252;ndigungen sich selbst oder/und andere betr&#252;gen.&#8221;</p>
<p>Die Abzocke ist hierbei oftmals hochkriminell. Eine angebliche Hellseherin wollte durch einen simplen Zaubertrick mit einem Bindfaden, aus dem augenscheinlich ein Knoten verschwand, einer Bekannten von Dan Davis in einer FuÃŸg&#228;ngerzone deren Vertrauen erschleichen und forderte daraufhin eine Summe von 500, &#8211; EUR, um einen b&#246;sen Geist zu vertreiben, welcher sich laut der &#8220;Hellseherin&#8221; in deren Umfeld befand und ihr Leben ins Ungl&#252;ck st&#252;rzen wollte. Eine andere weibliche Person aus dem Umfeld von Dan Davis wurde mitten in der Nacht von einem Hellseher angerufen, zu dem sie zuvor Kontakt aufnahm, und der ihr am Telefon aufgeregt mitteilte, er m&#252;sse sofort in ihre Wohnung kommen und einen b&#246;sen Geist vertrei-ben. Bei den konkret geforderten Aussagen &#252;ber die nahe Zukunft und die dabei erhaltenen Antworten erhielt Dan Davis pers&#246;nlich Aussagen, die ein vernichtendes Ergebnis aufzeigten.<br />
In einigen F&#228;llen verstecken sich diese Personen hinter Behauptungen wie &#8220;sie w&#252;rden nur die gechannelten Aussagen von Engeln oder Verstorbenen wiedergeben&#8221; &#8211; und seien somit nicht f&#252;r &#8220;eventuell auftretende Falschaussagen verantwortlich&#8221;.</p>
<p>Sch&#228;tzungen zufolge sind weit &#252;ber 99% der Wahrsager und Hellseher Scharlatane und Menschen, die sich selbst betr&#252;gen. Auch wenn der ausl&#246;sende Faktor f&#252;r ihren Werdegang ein reales Ereignis als Ursache haben kann.</p>
<p>Die Gefahr durch diese Leute ist nicht von der Hand zu weisen. Wenn sie mit ihren<br />
Aussagen im TV, auf Hotlines und in dunklen &#8220;weihrauchger&#228;ucherten&#8221; R&#228;umen oftmals labilen Menschen davon berichten, dass sie &#8220;von ihrem Partner betrogen werden oder sie die Arbeitsstelle wechseln m&#252;ssen, weil Sie ihr neuer Kollege hintergeht&#8221;. Oder das sie sich &#8220;von einer bestimmten Person fernhalten sollen&#8221; / &#8220;es naheliegt das sie bald sterben werden&#8221; oder sie &#8220;todkrank&#8221; seien.</p>
<p>Hier werden durch gesch&#252;rte Ã„ngste oftmals Beziehungen und Ehen zerst&#246;rt, der gesicherte Arbeitsplatz aufbauend auf eine L&#252;ge in den Sand gesetzt oder durch das in den Raum stellen eines Todesdatums eine Art Deadline beim Opfer erzeugt, welches dieses mental belastet. Um die Glaubw&#252;rdigkeit eines Hellsehers zu &#252;berpr&#252;fen, sollten Sie auf jeden Fall von ihm Voraussagen f&#252;r die nahe Zukunft fordern, welche genaue Daten, Namen oder Ereig-nisse enth&#228;lt. So k&#246;nnen Sie nach kurzer Zeit feststellen, ob es sich um eine Person handelt, bei der es sich der Zeitaufwand lohnt. Lehnen Sie generell hohe finanzielle Forderungen zur Wahrheitssuche ab, die ein Astrologe oder Hellseher verlangt, nachdem sie/er glaubt, ihr Vertrauen erschlichen zu haben.</p>
<p>Auf der anderen Seite sollten Sie aber auch alle Behauptungen der Massenmedien mit Vorsicht genieÃŸen, die angeblich echte Schwindler entlarven oder bloÃŸstellen. Denn auch<br />
hier kann es sich um eine gezielte Politik der Defamierung einer bestimmten Person gegen&#252;ber handeln, was sich in einigen F&#228;llen nicht unbedingt von den unseri&#246;sen Zielen<br />
zur Beeinflussung von Meinungen vieler Astrologen und &#8220;Hellseher&#8221; unterscheiden muss.</p>
<p>Auch der verbreitete Voodo-Glaube in einigen L&#228;ndern der Welt ist gr&#246;ÃŸtenteils auf Betrug und T&#228;uschung aufgebaut. Auch hier wird die Bev&#246;lkerung oftmals auf arglistige Weise get&#228;uscht.</p>
<p>Bereits in der Bibel wird uns vom zweischneidigen Schwert der &#8220;&#252;bersinnlichen Ph&#228;nomene&#8221; berichtet. So konnte Jesus beispielsweise den Berichten zufolge Kranke heilen, die Zukunft voraussagen und Wasser in Wein verwandeln. Er warnt aber auch gleichzeitig f&#252;r die prophezeiten &#8220;Letzten Tage&#8221; vor den Ausw&#252;chsen zu diesem Thema.</p>
<p><em>So lesen wir in Ezechiel, 13, 18-23:<br />
&#8220;Weh euch Seelenf&#228;ngerinnen, die ihr f&#252;r jedes Handgelenk die passenden Zauberb&#228;nder n&#228;ht und magische Schleier f&#252;r jede Kopf- und K&#246;rpergr&#246;ÃŸe! Ihr spielt mit dem Leben der Menschen in meinem Volk. Und da meint ihr, ihr k&#246;nnt euer eigenes Leben retten? Bei euren Praktiken missbraucht ihr meinen Namen; f&#252;r den Lohn von ein paar Handvoll Gerste oder ein wenig Brot liefert ihr schuldlose Menschen dem Tod aus und erhaltet solche am Leben, die ihn verdient h&#228;tten. Meinem Volk, das so gern auf L&#252;gen h&#246;rt, gaukelt ihr eine goldene Zukunft vor.<br />
Darum werde ich, der Herr, euch die Zauberb&#228;nder vom Arm reiÃŸen und eure Zauberschleier zerfetzen &#8230; Ihr macht unschuldigen Menschen Angst, die vor mir doch nichts zu bef&#252;rchten haben; aber die Verbrecher ermutigt ihr und verhindert damit, dass sie ihr b&#246;ses Treiben aufgeben und ihr Leben retten. Deshalb soll es mit eurer verlogenen Wahrsagerei ein Ende haben.&#8221;</em></p>
<p><em>(COVER UP! Newsmagazine, 7.01.2010)</em></p>
<p><a href="http://www.cover-up-newsmagazine.de/ThemaAstrologie.html" target="_blank">Quelle</a><em><br />
</em></p>
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		<title>M&#228;chtige kleine Zuckerpille: das Placebo</title>
		<link>http://exonews.net/2010/04/machtige-kleine-zuckerpille-das-placebo/</link>
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		<pubDate>Fri, 30 Apr 2010 09:08:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Otacun</dc:creator>
				<category><![CDATA[Gesundheit]]></category>
		<category><![CDATA[Medialität]]></category>

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		<description><![CDATA[Fit, sch&#246;n, erfolgreich sind die Schlagworte unserer Zeit. Das gesellschaftlich akzeptierte Allzweckmittel ist gesunde Ern&#228;hrung und ausreichend Bewegung. K&#252;gelchen oder Vitaminpillen erg&#228;nzen fast selbstverst&#228;ndlich unsere Nahrung. Dabei k&#246;nnen wir leicht eines vergessen: Wir nehmen Nahrung nicht nur &#252;ber den Mund zu uns. Wir ern&#228;hren uns mit allen Sinnesorganen. Was wir &#252;ber Auge und Ohr, mit [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" src="http://www.readers-edition.de/wp-content/uploads/2010/04/rerer.jpg" alt="" width="280" height="260" /></p>
<p>Fit, sch&#246;n, erfolgreich sind die Schlagworte unserer Zeit. Das  gesellschaftlich akzeptierte Allzweckmittel ist gesunde Ern&#228;hrung und  ausreichend Bewegung. K&#252;gelchen oder Vitaminpillen erg&#228;nzen fast  selbstverst&#228;ndlich unsere Nahrung. Dabei k&#246;nnen wir leicht eines  vergessen: Wir nehmen Nahrung nicht nur &#252;ber den Mund zu uns. Wir  ern&#228;hren uns mit allen Sinnesorganen. Was wir &#252;ber Auge und Ohr, mit  Gedanken und Gef&#252;hlen in uns aufnehmen, entscheidet gleichermaÃŸen &#252;ber  Gesundsein oder Krankheit. Geist und Psyche spielen eine weit gr&#246;ÃŸere  Rolle in der Gesundheitspr&#228;vention und Gesundung als bislang angenommen.  Auch Schulmediziner k&#246;nnen dies nicht mehr von der Hand weisen. Die  Wirkung von Placebos ist heute wissenschaftlich anerkannt.  Naturheilkundler und Geistheiler haben nie daran gezweifelt.<span id="more-1123"></span></p>
<p>Mehr als jemals zuvor versuchen wir Antworten auf die Krankheiten  unserer Zeit zu finden. Die Schulmedizin ist wissenschaftlich gut  erforscht und liefert uns auf vielen Gebieten L&#246;sungen. Doch trotz  raffinierter High-Tech-Apparatemedizin st&#246;ÃŸt sie an ihre Grenzen.  Deshalb verzeichnen Naturheilverfahren wie Hom&#246;opathie oder TCM  (Traditionelle Chinesische Medizin) wachsenden Zuspruch. Ãœber 60 Prozent  der Deutschen bevorzugen mittlerweile Naturmedizin, um sich von ihren  Leiden zu befreien.</p>
<p><strong>Ein weiterer Heilbereich st&#246;ÃŸt zunehmend auf starkes  Interesse: das spirituelle Heilen. </strong></p>
<p>Hier geht es um die Heilungskr&#228;fte von Psyche und Geist.  â€žEingefleischte Schulmediziner m&#246;gen spirituelle Heilmethoden zur  Gesundung zwar noch bel&#228;chelnâ€œ, sagt Dr. Christoph Malisch, TCM-Arzt und  Gr&#252;nder der Gesundheitsakademie Trimedicum in Vaterstetten bei M&#252;nchen.  â€žTrotzdem k&#246;nnen Geistheiler mittlerweile beachtliche nachweisbare  Erfolge erzielen.â€œ Unz&#228;hlige Erfahrungsberichte liegen vor, doch  wissenschaftliche, im Sinne der Schulmedizin erbrachte Beweise stehen  bislang aus. Nach Dr. med. Wolfgang Bittscheidt, Leiter der  Ã„rzteakademie f&#252;r Geistiges Heilen in Siegburg, sollte sich geistiges  Heilen â€žmit Medizin auf hohem wissenschaftlichem Niveau verbindenâ€œ.  Bislang finden sich nicht gen&#252;gend Sponsoren, die Interesse an  wissenschaftlichen Studien zu spiritueller Heilung haben.</p>
<p><strong>Innere Weisheit finden</strong></p>
<p>Bei geistiger oder spiritueller Heilung ist das alte R&#228;tsel, welche  Rolle der Geist spielt und welche der K&#246;rper, noch immer nicht gel&#246;st.  Ihr haftet bisweilen ein Hauch von Wunder oder der Nimbus der  Quacksalberei an. â€žDie Aufgabe eines Heilers ist es, Wege aufzuzeigen,  wie der Mensch zu seiner inneren Weisheit findetâ€œ, so Heinrich Ohneberg,  spiritueller Heiler aus Memmingen. Betrachten wir, welche Rolle die  &#228;uÃŸere Wahrnehmung &#252;ber Sinnesorgane wie Auge und Ohr auf k&#246;rperliche  Prozesse spielt, k&#246;nnen wir der Erkl&#228;rung einer m&#246;glichen Wirkungsweise  der Geistheilung ein St&#252;ck n&#228;her kommen.</p>
<p><strong>Ohr h&#246;rt immer mit</strong></p>
<p>Ãœber das Ohr nehmen wir Ger&#228;usche und Laute auf. Sie werden &#252;ber die  Nervenbahnen ins Gehirn geleitet. Das Gehirn nimmt sie als angenehm,  irritierend oder sogar bedrohlich wahr. Musik wird von unserem  Organismus als heilend oder zerst&#246;rerisch interpretiert â€“ jedem  spirituell Interessierten ist diese Tatsache bekannt. Wissenschaftler  der Universit&#228;t Maryland haben jetzt festgestellt, dass Lieblingsmusik  gesund f&#252;r das Herz-Kreislauf-System ist und positive Gef&#252;hle freisetzt.  Laut der in den USA ver&#246;ffentlichten Studie wirkt ihr Klang  gef&#228;ÃŸerweiternd. Dass positive Emotionen wie Lachen gut f&#252;r die  Gesundheit der Gef&#228;ÃŸe sind, hatte das Maryland-Team bereits in einer  fr&#252;heren Studie herausgefunden.</p>
<p><strong>Ãœbers Auge ins Hirn</strong></p>
<p>Wahrnehmungen, die wir &#252;ber unser Auge aufnehmen, gelangen &#252;ber die  Nervenbahnen ebenfalls direkt ins Gehirn. Dort entstehen innere Bilder.  Diese Bilder werden verarbeitet zu Produkten des Geistes, zu Ideen und  vor allem zu Gef&#252;hlen. In dem Buch â€žDas heilende Bewusstseinâ€œ beschreibt  Joachim Faulstich anschaulich, wie &#228;uÃŸere Faktoren durch die Aufnahme  &#252;ber die Sinnesorgane zu inneren Bildern werden und dadurch ihre Wirkung  entfalten. Je nachdem, wie das Gehirn Wahrnehmungen einsch&#228;tzt â€“ als  angenehm und n&#252;tzlich oder als irritierend und bedrohlich â€“ werden  unterschiedliche Gene in den verzweigten Hirnarealen aktiv, die sofort  beginnen, Botenstoffe auszusenden. Diese Botenstoffe gehen auf die Reise  durch den K&#246;rper und nehmen Einfluss auf zahlreiche K&#246;rperfunktionen:  Herz und Kreislauf, Hormonaussch&#252;ttung, Immunsystem, Nervensystem. Je  nach Bedeutung und innerer Bewertung der Geschehnisse setzen die  Botenstoffe kleine oder groÃŸe Ver&#228;nderungen in Gang, auch eine  Kettenreaktion ist m&#246;glich. Weil sich das ganze System selbst reguliert,  entsteht kein Chaos im K&#246;rper. Trotzdem bedeutet das nicht, dass die  Reaktionsmuster grunds&#228;tzlich positiv w&#228;ren. Im Gegenteil liegen hier  die Ursachen vieler akuter und chronischer Erkrankungen. Es ist also die  Macht der inneren Bilder und die mit ihnen verbundenen Gef&#252;hle, die  k&#246;rperliche Ver&#228;nderungen hervorrufen.<br />
<strong><br />
Herz und Hirn in Einklang</strong></p>
<p>Selbst mit geschlossen Augen erzeugen wir st&#228;ndig neue Bilder im  Kopf. Werden sie nicht richtig verarbeitet oder der Speicher im Gehirn  zu voll, entsteht ein Bilderstau im Kopf, auf mentaler Ebene. Es kann  durchaus sein, dass Migr&#228;ne, Tinnitus und chronischer Kopfschmerz darauf  zur&#252;ckzuf&#252;hren sind: Wir bekommen den Kopf nicht mehr frei und der  Druck wird zu groÃŸ wird. Mit diesen Symptomen einher geht oft eine  Verspannung der Nackenmuskulatur. Warum? Weil die Bilder aus dem Kopf  sich einen Weg &#252;ber das Herz in den K&#246;rper suchen. Bei einem gesunden  Menschen ist dieser Energiestrom im Fluss: Die mentale (Kopf) und die  emotionale (Herz) Energie ist &#252;ber einen Kreislauf miteinander  verbunden. Ist der Fluss in die eine oder andere Richtung unterbunden,  kommt es zu St&#246;rungen.</p>
<p><strong>Placebos als Helfer</strong></p>
<p>Ã„rzte machen sich mit dem Einsatz von Placebos die Macht der Gedanken  und Gef&#252;hle zunutze. Ein Placebo ist eine Pille ohne Wirkstoffe. Sie  besteht aus Zucker, St&#228;rke und Kochsalzl&#246;sung. Mittlerweile werden  Placebos erfolgreich bei vielen Leiden wie Depression, Bluthochdruck  oder Schmerzen eingesetzt. Rainer Schneider, Psychologe an der  Universit&#228;tsklinik Freiburg hat in einer Untersuchung festgestellt, dass  suggestive Aussagen des Arztes den Placeboeffekt verst&#228;rken, etwa:  â€žDieses Mittel ist bekannt daf&#252;r, dass es bei vielen Menschen sehr  zuverl&#228;ssig wirkt.â€œ Entscheidend ist auch die Erwartung, die ein Patient  an ein (Schein-) Medikament kn&#252;pft. Je h&#246;her die Erwartung, desto  st&#228;rker werden bestimmte Gehirnregionen aktiviert. Man hat beobachtet,  dass in diesen Regionen k&#246;rpereigene Opiate freigesetzt werden, die dem  Schmerzmittel Morphin &#228;hneln. Das Placebo wirkt also alleine dadurch,  dass der Patient an die Wirkung des Medikaments und den Informationen  des Arztes glaubt.</p>
<p>Mit einem als Magenpr&#228;parat getarnten Placebo konnte das Institut f&#252;r  Medizinische Psychologie an der LMU M&#252;nchen nachweisen, dass sich  Organe durch Placebos direkt und spezifisch beeinflussen lassen. â€žSagt  der Arzt einer Person, dass das Pr&#228;parat die Aktivit&#228;t des Magens  erh&#246;htâ€œ, so die Ã„rztin Karin MeiÃŸner, â€ždann registrieren Elektroden auf  der Bauchdecke tats&#228;chlich eine h&#246;here Magenaktivit&#228;t.â€œ In einem anderen  Experiment wurde Patienten &#252;ber eine l&#228;ngere Zeit ein Schmerzmittel  verabreicht. Irgendwann ersetzten die Ã„rzte das Medikament durch ein  identisches Pseudopr&#228;parat. Das Ergebnis: Das Placebo wirkte genauso  effektiv wie die eigentliche Substanz.</p>
<p><strong>Regensburger Studie</strong></p>
<p>Eine Elektrosmog-Studie der Universit&#228;t Regensburg korreliert mit den  Erkenntnissen aus der Placeboforschung. Dr. Michael Landgrebe und Dr.  Ulrich Frick untersuchten dreiÃŸig Probanden, von denen sich die H&#228;lfte  als elektrosensitiv bezeichnete. Vor Beginn der Versuchsreihe wurden sie  informiert, dass sie entweder der Strahlung eines aktivierten Handys  oder einer W&#228;rmequelle ausgesetzt werden w&#252;rden. Die W&#228;rmequelle war  echt, das Handy eine Attrappe.</p>
<p>Die Art des Reizes, ob Handy oder W&#228;rmequelle, wurde jedes Mal zuvor  angek&#252;ndigt und die entsprechenden Gehirnaktivit&#228;ten registriert. Im  Fall der W&#228;rmequelle reagierten beide Gruppen vergleichbar. Wurden die  Probanden jedoch der vermeintlichen Handystrahlung ausgesetzt, wichen  die Ergebnisse deutlich ab. Nur die Elektrosensitiven zeigten Reaktionen  von Prickeln bis hin zu Schmerz. Einige Gehirnareale wiesen sogar  Symptome auf, als ob die Teilnehmer hohen Temperaturen ausgesetzt worden  w&#228;ren &#8211; ausgel&#246;st durch ein Handy, das keines war. Das Paradoxe an der  Untersuchung: Sie beweist, dass Handys tats&#228;chlich k&#246;rperliches Leiden  hervorrufen k&#246;nnen. Doch die elektromagnetische Strahlung ist nach  dieser Regensburger Studie nicht die Ursache.</p>
<p><strong>Heilung ist individuell</strong></p>
<p>Heilung und Gesundwerden liegen also offensichtlich nicht alleine in  der Macht des Arztes oder Therapeuten. Die Heilungswege sind individuell  verschieden. Der eine wird &#252;ber die Schulmedizin gesund, die andere  greift zur Hom&#246;opathie. Ein dritter wendet sich an einen spirituellen  Heiler und vertraut auf die Kraft von Gebeten und Engeln. Entscheidend  ist, mit welcher Einstellung und Erwartung die Person an die jeweilige  Heilmethode herangeht. Wie die obigen Studien zeigen, ist es letzten  Endes nicht der Arzt oder das Medikament, was uns heilt. Heilung erfolgt  wom&#246;glich deshalb, weil wir bewusst oder unbewusst einem Menschen,  Globuli oder Placebo die Macht zur Heilung zugestehen.</p>
<p>Das Placebo, eine harmlose kleine Zuckerpille, hat es also  tats&#228;chlich geschafft. Durch sie ist der wissenschaftliche Beweis  erbracht, dass Glaube und Hoffnung die Kr&#228;fte zur Selbstheilung  aktivieren.</p>
<p><a href="http://www.readers-edition.de/2010/04/26/maechtige-kleine-zuckerpille-das-placebo/" target="_blank">Quelle</a></p>
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		<title>70 Jahre ohne Nahrung? Ã„rzte untersuchen asketische F&#228;higkeiten von Yogi</title>
		<link>http://exonews.net/2010/04/70-jahre-ohne-nahrung-arzte-untersuchen-asketische-fahigkeiten-von-yogi/</link>
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		<pubDate>Thu, 29 Apr 2010 15:24:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Otacun</dc:creator>
				<category><![CDATA[Medialität]]></category>

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		<description><![CDATA[AHMEDABAD &#8211; Ein extrem asketisch lebender Hindu ist aufgrund seiner F&#228;higkeiten nun zum Studienobjekt indischer Ã„rzte geworden. Der 83-j&#228;hrige Yogi Prahlad Jani, der nach eigenen Angaben seit mehr als 70 Jahren weder Nahrung noch Wasser zu sich genommen hat, wurde in ein Krankenhaus im westindischen Ahmedabad eingewiesen. Dort unterziehe er sich einer Reihe von medizinischen [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" src="http://www.20min.ch/dyim/8deb7a/B.M600,1000/images/content/2/9/6/29614141/6/topelement.jpg" alt="storybild" width="207" height="254" /></p>
<p><strong>AHMEDABAD &#8211; Ein extrem asketisch lebender Hindu ist  aufgrund seiner F&#228;higkeiten nun zum Studienobjekt indischer Ã„rzte  geworden.</strong></p>
<p>Der 83-j&#228;hrige Yogi Prahlad Jani, der nach eigenen Angaben seit mehr  als 70 Jahren weder Nahrung noch Wasser zu sich genommen hat, wurde in  ein Krankenhaus im westindischen Ahmedabad eingewiesen.</p>
<p>Dort  unterziehe er sich einer Reihe von medizinischen Tests und werde rund um  die Uhr beobachtet, sagte G. Ilavazahagan, Direktor des nationalen  Verteidigungsinstituts, am Mittwoch.</p>
<p><em>(Bild: HO/Sterling Hospitals)<span id="more-1118"></span></em></p>
<p><strong>Kraft aus Meditation</strong></p>
<p>Von der Untersuchung des Asketen  erhofften sich die Forscher Hilfe bei der Ausarbeitung von  &#8220;Ãœberlebensstrategien bei Naturkatastrophen, unter extremen  Stressbedingungen oder bei Raumfahrtmissionen auf den Mond oder den  Mars&#8221;, sagte Ilavazahagan weiter.</p>
<p>Unter anderem ist geplant, Jani  durch einen Scanner zu schieben, sein Gehirn und seine Herzt&#228;tigkeit zu  untersuchen und sein Blut zu testen.</p>
<p>Der b&#228;rtige Hindu wurde den  Angaben zufolge bereits vergangenen Donnerstag eingeliefert. Seitdem  habe er keinen Tropfen Wasser getrunken, nichts gegessen und sei nicht  zur Toilette gegangen, sagte Ilavazahagan.</p>
<p>Interessant sei unter  anderem die Frage, woher Jani seine Energie gewinne. Der Yogi selbst  habe angegeben, aus Meditation Kraft zu sch&#246;pfen. Zudem habe ihn eine  Gottheit gesegnet, als er acht Jahre alt gewesen sei. Seitdem brauche er  nichts mehr zu essen.</p>
<p>Die Ergebnisse der umfangreichen  Untersuchungen werden in zwei Monaten erwartet.</p>
<p><a href="http://www.dnews.de/nachrichten/wissenschaft/214730/arzte-untersuchen-asketische-fahigkeiten-yogi-.html" target="_blank">Quelle</a></p>
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		<title>Der Tod ist nicht der Tod: Instrumentelle Transkommunikation als Draht zur Ewigkeit</title>
		<link>http://exonews.net/2010/04/der-tod-ist-nicht-der-tod-instrumentelle-transkommunikation-als-draht-zur-ewigkeit/</link>
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		<pubDate>Wed, 28 Apr 2010 09:43:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Otacun</dc:creator>
				<category><![CDATA[Medialität]]></category>
		<category><![CDATA[Wissenschaft]]></category>

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		<description><![CDATA[1959 fing der Schwede Friedrich J&#252;rgenson auf einem Tonbandger&#228;t Signale ein, die sich als die Stimmen Verstorbener zu erkennen gaben. Seitdem hat das Gebiet der â€žinstrumentellen Transkommunikationâ€œ immer wieder neue Forscher angezogen. Wenn auch die Herkunft der Stimmen aus wissenschaftlicher Sicht weiterhin spekulativ bleibt, so ist ihre Botschaft doch eindeutig: Es geht ihnen um einen [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="left alignleft" src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-teaser.jpg" alt="ITK_Teaser" width="180" height="183" /><strong>1959 fing der Schwede Friedrich J&#252;rgenson auf einem Tonbandger&#228;t Signale  ein, die sich als die Stimmen Verstorbener zu erkennen gaben. Seitdem  hat das Gebiet der â€žinstrumentellen Transkommunikationâ€œ immer wieder  neue Forscher angezogen. Wenn auch die Herkunft der Stimmen aus  wissenschaftlicher Sicht weiterhin spekulativ bleibt, so ist ihre  Botschaft doch eindeutig: Es geht ihnen um einen Bewusstseinswandel der  Menschheit.</strong></p>
<div class="text">
<p>â€žVieles &#252;ber den Zustand des Menschen nach dem Tode ist mir  geoffenbart worden, damit man wisse, dass der Mensch nach dem Tode  lebtâ€œ, schrieb im 18. Jahrhundert der schwedische Naturwissenschaftler  und Seher Emanuel Swedenborg, der behauptete, in zahlreichen Visionen  den Himmel geschaut zu haben.<span id="more-1100"></span></p>
<p class="info">â€ž[Die Verstorbenen] baten mich zu sagen, dass sie nicht tot  seien, sondern jetzt ebenso als Menschen lebten wie zuvor.â€œ<sup>1</sup></p>
<p>Die Vorstellung einer eigenst&#228;ndigen, den K&#246;rper &#252;berdauernden  Seele ist so alt wie das menschliche Selbst-Bewusstsein. Schon die  Bestattungsriten des â€žPekingmenschenâ€œ, eines gut 500.000 Jahre alten  Vorfahren des heutigen Menschen, deuten auf einen Jenseitsglauben hin.  Der Versuch, mit den Verstorbenen in Kontakt zu treten, ist die  nat&#252;rliche Konsequenz dieses Glaubens und wurde erstmals schriftlich im  Gilgamesch-Epos fixiert, dessen Ursprung im 24. Jh. v. Chr. vermutet  wird.<sup>2</sup> Bei Platon gilt der Tod gar als Transzendierung des  Menschen, als die Befreiung und L&#228;uterung der Seele, die den Menschen  erst zur ultimativen Einsicht bringe:</p>
<p class="info">â€žSolange wir n&#228;mlich einen Leib haben und solange unsere Seele  mit einem solchen Ãœbel vermengt ist, werden wir niemals wirklich  besitzen, wonach wir streben. Das aber ist, wie wir sagen, das Wahre.â€œ<sup>3</sup></p>
<p>Hier taucht die Vorstellung auf, dass der K&#246;rper dem eigentlichen  Kern des Menschen nur als Vehikel diene, um ihn am Ende seiner  Daseinszeit freizugeben und seine â€žWahrheitâ€œ entdecken zu lassen â€“ eine  Wahrheit, die laut Platon wirklicher ist als die Welt der Dinge. â€žWir <em>haben </em>einen K&#246;rper, doch wir <em>sind </em>Bewusstseinâ€œ, brachte in  j&#252;ngster Zeit der niederl&#228;ndische Kardiologe und Autor Pim van Lommel  die platonische Auffassung auf den Punkt.<sup>4</sup> Konform dazu  betonte Swedenborg, dass der Himmel weniger ein Ort als vielmehr ein  â€žZustandâ€œ sei, der weder Raum noch Zeit kenne:</p>
<p class="info">â€žDer Himmel ist n&#228;mlich <em>im </em>Menschen, und in den  Himmel kommt, wer den Himmel in sich hat.â€œ<sup>5</sup></p>
<p>Nun ist der Glaube eine Sache. Wie aber verh&#228;lt es sich mit der  wissenschaftlichen Seite, sprich: mit Fakten? Gibt es Beweise f&#252;r ein  Fortbestehen des sich seines Selbst bewussten Kerns des Menschen &#252;ber  den K&#246;rper hinaus â€“ gibt es Beweise f&#252;r ein Leben nach dem Tod? Der  amerikanische Naturwissenschaftler Frank J. Tipler hat der Bejahung  dieser Frage ein ganzes Buch mit dem Titel â€žDie Physik der  Unsterblichkeit â€“ Moderne Kosmologie, Gott und die Auferstehung der  Totenâ€œ gewidmet.<sup>6</sup> Seine in Fachkreisen kontrovers  diskutierte Omegapunkt-Theorie postuliert die virtuelle â€žAuferstehungâ€œ  des Menschen auf Grundlage nicht seines Lebens-Substrats  (biologische Ebene), sondern seines Lebens-Musters  (Informationsebene). Tipler definiert Leben vor allem als codierte  Information und ein Fortbestehen des Lebens dementsprechend als  Fortbestehen dieser Information.<sup>7</sup> Daraus l&#228;sst sich  folgern: Besteht die â€žInformationâ€œ weiter, besteht der Mensch weiter â€“  in Form von Bewusstsein, denn dieses ist die Ebene, auf der Information  letzten Endes â€žstattfindetâ€œ.</p>
<p>Der Tod als endg&#252;ltige Vernichtung des Lebens ist eine  Vorstellung, die sp&#228;testens seit den medizinisch-wissenschaftlichen  Untersuchungen durch Raymond A. Moody, Bruce Greyson, George Ritchie,  Kenneth Ring und Michael B. Sabom im Bereich der Nahtoderfahrung als  &#252;berholt gelten darf. Wenngleich wissenschaftliche Studien, wie  beispielsweise die Langzeitstudie Dr. Pim van Lommels,<sup>8</sup> keine greifbaren Beweise liefern k&#246;nnen, so geben sie dem  Un(be)greifbaren doch Konturen und f&#252;hren zu der Erkenntnis, dass â€ždie  Entwicklung der Seele, besonders ihrer geistigen F&#228;higkeiten der Liebe  und des Wissens, nicht mit dem Tode [endet]. Vielmehr geht sie weiter  auf der anderen Seite, vielleicht ewiglich [â€¦]â€œ, wie Moody  zusammenfassend schreibt<sup>9</sup> â€“ denn â€ž[d]er Tod ist nicht der  Todâ€œ.<sup>10</sup></p>
<p>Aber gibt es eine Verbindung zwischen â€žDiesseitsâ€œ und â€žJenseitsâ€œ?  Sprechen die vermeintlich Toten zu uns? Und wird der Kontakt zu uns  Erdgebundenen auf â€žder anderen Seiteâ€œ vielleicht sogar angestrebt?</p>
<h2>â€žFriedrich, du wirst beobachtetâ€œ:</h2>
<h3>Omin&#246;se Stimmen auf dem  Tonband</h3>
<p>Der 12. Juni 1959, ein Freitag, ist kein besonderer Tag im  abgeschiedenen schwedischen Ã–rtchen M&#246;lnbo. Der Kunstmaler und ehemalige  Operns&#228;nger Friedrich J&#252;rgenson und seine Frau besitzen hier ein  Sommerh&#228;uschen und verbringen die Wochenenden des kurzen schwedischen  Sommers zumeist auf dem Land. Am 12. Juni hat J&#252;rgenson sein  Tonbandger&#228;t mitgenommen, das er am Fenster der Dachstube in der etwas  abseits gelegenen Waldh&#252;tte aufbaut, um Vogelstimmen aufzunehmen. Doch  als er das Band sp&#228;ter abh&#246;rt, ert&#246;nt nicht etwa das Gezwitscher des  Buchfinken, sondern ein Rauschen, aus dem sich vage Ausschnitte einer  norwegischen Radiosendung &#252;ber n&#228;chtliche Vogelstimmen heraush&#246;ren  lassen. J&#252;rgenson ist verbl&#252;fft und versucht in den folgenden Wochen,  weitere â€žSendungenâ€œ zu empfangen, zun&#228;chst aber erfolglos. Dann, einen  Monat sp&#228;ter, am 12. Juli 1959, leuchtet pl&#246;tzlich die Kontrolllampe am  aufnahmebereiten Tonbandger&#228;t und signalisiert damit das Einstr&#246;men  elektromagnetischer Impulse. Das Abh&#246;ren gestaltet sich schwierig;  J&#252;rgenson braucht einige Zeit, bis er durch die St&#246;rger&#228;usche hindurch  eine m&#228;nnliche Stimme identifizieren kann, die in beh&#228;bigem Englisch  sagt: â€žFriedrich, du wirst beobachtet.â€œ<sup>11</sup></p>
<p>Weitere Einspielungen folgen; inhaltlich stehen sie alle in  Zusammenhang mit einem kulturhistorischen Aufsatz, an dem J&#252;rgenson im  Auftrag des schwedischen Rundfunks arbeitet. Dies und die Tatsache, dass  â€ždie Stimmenâ€œ Schwedisch, Russisch, Deutsch, Polnisch und Italienisch  zu einem Sprachkonglomerat vermischen, spricht gegen die Annahme, dass  es sich um zuf&#228;llig empfangene Radiostimmen handelt. J&#252;rgenson hat keine  Erkl&#228;rung f&#252;r dieses Ph&#228;nomen, ist aber so beeindruckt, dass er sich  k&#252;nftig ganz der Untersuchung dieser Tonbandstimmen widmet.</p>
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<p></script></p>
<p>Immer &#246;fter empf&#228;ngt er Botschaften dieser â€žunsichtbaren  Intelligenzenâ€œ,<sup>12</sup> wie er sie nennt, und stets nehmen sie  Bezug auf aktuelle Geschehnisse im Umfeld J&#252;rgensons, sodass dieser sich  schlieÃŸlich tats&#228;chlich beobachtet f&#252;hlt. Nach und nach erf&#228;hrt  J&#252;rgenson, dass es sich bei seinen â€žFreundenâ€œ angeblich um eine Gruppe  Jenseitiger handelt, die mit ihm in Kontakt zu treten versuchen.  Mittlerin hierbei scheint eine Stimme zu sein, die sich selbst â€žLenaâ€œ  nennt und die J&#252;rgenson als seine â€žRadioassistentinâ€œ bezeichnet.<sup>13</sup></p>
<p>Spielt J&#252;rgenson zun&#228;chst nur mit einem handels&#252;blichen  Tonbandger&#228;t ein, nimmt er sp&#228;ter direkt &#252;ber Radio auf, indem er das  Tonbandger&#228;t &#252;ber den Buchsenanschluss mit diesem verbindet. â€žIch weiÃŸ  nicht mehr, wieso ich auf den Gedanken kamâ€œ, schreibt er, aber er hat  Erfolg: â€žHalten, halten!â€œ, vernimmt er die Stimme seiner  â€žRadioassistentinâ€œ Lena, und bei einer sp&#228;teren Einspielung: â€žDurchs  Radio [â€¦] viel mehr wird hereinkommen â€¦â€œ<sup>14</sup></p>
<p>J&#252;rgenson spielt haupts&#228;chlich auf einer bestimmten Stelle der  Mittelwellenskala ein, die bei etwa 1.485 kHz liegt und heute noch die  â€žJ&#252;rgenson-Welleâ€œ genannt wird. Ãœber den Umfang seines  zusammengetragenen Materials sagt er:</p>
<p class="info">â€žWenn ich das Ergebnis dieser Forschungsarbeit ungek&#252;rzt  wiedergeben wollte â€“ schon allein die L&#228;nge der Spuren auf den  Tonb&#228;ndern betr&#228;gt zusammen &#252;ber 140 Kilometer! â€“, so m&#252;sste mein Buch  den Umfang der Bibel &#252;berschreiten.â€œ<sup>15</sup></p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-1.jpg" alt="ITK_1" /></p>
<p class="smallprint">Aufnahme durch Ernst Senkowski in Mainz (links Original, rechts bearbeitet) â€“ direkte Stimme vom Lautsprecher im eindeutigen Zusammenhang mit einem famili&#228;ren Ereignis in Berlin. Das auf Kurzwelle spontan aufgetretene Signal war unmittelbar verst&#228;ndlich. (Â© Dr. Ernst Senkowski)</p>
<p class="smallprint">
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<h2>Tonbandstimmen als neue â€žWissenschaftâ€œ</h2>
<p>Der Sommer 1959 kennzeichnet die Geburtsstunde eines    Forschungsbereichs, der heute als instrumentelle Transkommunikation   (ITK)  bezeichnet wird â€“ ein Begriff, den der Diplom-Physiker Dr. Ernst    Senkowski gepr&#228;gt hat. Senkowski versteht ihn als Oberbegriff, â€žin dem    die Silbe â€štransâ€˜ auf das Jenseits unserer Raumzeit deutet und    â€šKommunikationâ€˜ zun&#228;chst in einfachster Weise als Empfang oder Austausch    von â€šInformationâ€˜ verstanden seiâ€œ.<sup>16</sup> Den Begriff Forschung   sieht er  in Bezug auf die ITK allerdings kritisch: â€žIch  wehre mich  gegen die  Benutzung des Begriffs â€šForschungâ€˜ in diesem  Zusammenhangâ€œ,  sagt er im  NEXUS-Interview, â€žda es sich bei  den Experimentatoren mit  wenigen  Ausnahmen um Laien handelt und die  Stimmen weitgehend spontan   auftreten, das heiÃŸt nur eingeschr&#228;nkt  reproduzierbar sind.â€œ<sup>17</sup> Senkowskis Buch mit dem Titel  â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ ist   zugleich Ãœberblick,  Dokumentation und wissenschaftlicher   Erkl&#228;rungsversuch und kann  gleichsam als Kompendium der Materie   betrachtet werden. Dort heiÃŸt es  einf&#252;hrend:</p>
<p>â€žDie intersubjektive Wirklichkeit audio-visueller,  technisch   verifizierbarer Signale mit sinnvollen Inhalten ist als  Faktum zu   akzeptieren. [â€¦] Wegen der ungekl&#228;rten Herkunft und den  unverst&#228;ndlichen   Entstehungsbedingungen handelt es sich in &#252;blicher  Sprechweise um   paranormologische<sup>18</sup> (parapsychologische,  paraphysikalische)  Effekte,  die nicht in den derzeit als verbindlich  deklarierten Rahmen   naturwissenschaftlicher Vorstellungen eingeordnet  werden k&#246;nnen. [â€¦]   Eine un&#252;bersehbare Zahl eindeutig interpretierbarer  sprachlicher   Signale, seit Jahrzehnten auf magnetischen Tontr&#228;gern  dokumentiert, in   j&#252;ngster Zeit erg&#228;nzt durch dialogf&#228;hige  elektroakustische Stimmen sowie   durch Transvideo und Transtext,  verweist in Inhalt und Form mit   permanenter Hartn&#228;ckigkeit auf  verstorbene Menschen, sogenannte â€šToteâ€˜,   als prim&#228;re Verursacher, die  im wie immer vorzustellenden Jenseits   unseres wachbewusst erfahrbaren  Diesseits, in Transbereichen, bewusst zu   leben vorgeben.â€œ<sup>19</sup></p>
<p>Und in Bezug auf den als â€žverbindlich deklarierten Rahmen    naturwissenschaftlicher Vorstellungenâ€œ f&#228;hrt er an sp&#228;terer Stelle fort:</p>
<p>â€žSkeptiker seien daran erinnert, dass physikalische  â€šGesetzeâ€˜   letztlich auf Erfahrungen beruhen. Theoretisch begr&#252;ndete  Behauptungen   der Unm&#246;glichkeit bestimmter Ph&#228;nomene sind logisch  unhaltbar und   geeignet, die Wahrnehmungsf&#228;higkeiten ihrer Verfechter  einzuengen [â€¦].â€œ<sup>20</sup></p>
<p>Dr. Ernst Senkowski wurde erstmals im Jahr 1974 im Rahmen einer <em> ZDF</em>-Sendung  auf die Tonbandeinspielungen aufmerksam. Was ihn  letztlich  von der  Echtheit des Ph&#228;nomens &#252;berzeugte, schildert er im  Interview:</p>
<p>â€žIch schaltete 1974 die von Ihnen erw&#228;hnte <em>ZDF</em>-Sendung   â€šzuf&#228;lligâ€˜  ein und wurde Zeuge einer kontroversen Diskussion zwischen   Friedrich  J&#252;rgenson, der als Entdecker der auÃŸergew&#246;hnlichen Stimmen  auf   Tonb&#228;ndern gilt, und mehreren Gespr&#228;chspartnern, die â€“ mit  Ausnahme des   Parapsychologen Prof. Bender â€“ versuchten, die Aussagen  des   Experimentators abzuwerten.</p>
<p>Als Physiker, Kurzwellenamateur und Nachrichtensoldat  w&#228;hrend des   Krieges war ich von der Angelegenheit so fasziniert, dass  ich   beschloss, mich mit eigenen Mitteln von der eventuellen Existenz  des   Ph&#228;nomens zu &#252;berzeugen. Tats&#228;chlich konnte ich bei der Wiedergabe  der   ersten Aufzeichnungen Ende 1976 hinreichend deutliche Stimmen  h&#246;ren, die   nicht auf normale Ursachen zur&#252;ckzuf&#252;hren waren und sich  als   â€šverstorbene Menschenâ€˜ bezeichneten.</p>
<p>Meine in der Folge durchgef&#252;hrten messtechnischen  Analysen   best&#228;tigten grunds&#228;tzlich die Behauptungen J&#252;rgensons sowie  die anderer   Experimentatoren, sodass ich die Realit&#228;t dieser Anomalien  nicht   bezweifle.â€œ<sup>21</sup></p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-2.jpg" alt="ITK_2" /></p>
<p>Photo des Bildschirms eines C64 mit der  Ank&#252;ndigung eines Fernsehkontaktes. Die paranormal eingeschobene  markierte Zeile: â€ž1120FERNSEHWOHNZâ€œ bezieht sich auf das Wohnzimmer, in  dem sich das FS-Ger&#228;t befand. Experimentator Adolf Homes, Rivenich. (Â©  Dr. Ernst Senkowski)</p>
<p>Der Begriff ITK stellt zugleich eine Erweiterung des  Bezugsrahmens   dar, da mit der urspr&#252;nglichen, von J&#252;rgenson gepr&#228;gten  Bezeichnung   â€žTonbandstimmenâ€œ l&#228;ngst nicht mehr der gesamte Bereich des  Ph&#228;nomens   abgedeckt wird, der heute auch die Einspielung mittels  Telefon, Radio,   Fernseher und Computer umfasst, also neben akustischen  â€žStimmenâ€œ auch   solche in Bild und Text.<sup>22,23</sup></p>
<p>Streng genommen begann das Ph&#228;nomen des Einfangens von Stimmen    ungekl&#228;rter Herkunft nicht bei J&#252;rgenson, sondern in den 1920er Jahren.    Kein Geringerer als der amerikanische Erfinder Thomas Edison war es,   der  1921 &#228;uÃŸerte, er halte eine technisch gest&#252;tzte Kommunikation mit   dem  Jenseits f&#252;r m&#246;glich.<sup>24</sup> Eine entsprechende    Kaliumpermanganat-Apparatur war angeblich in Arbeit.<sup>25</sup></p>
<p>Der britische Geist- und Jenseitsforscher Arthur Findlay gab an,  am   24. Januar 1924 w&#228;hrend einer Sitzung mit dem Medium John Campbell    Sloan von einem Kontaktwesen namens â€žGreentreeâ€œ auf seine Frage, ob eine    Methode der Kontaktaufnahme ohne Medium denkbar sei, die Antwort    erhalten zu haben, dass dies m&#246;glich sei, und zwar â€ždadurch, dass sich    auf Erden etwas findet, das f&#252;r die h&#246;heren Schwingungszahlen der    geistigen Welt empfindlich ist. Wissenschaftler unserer Welt versuchen,    euch dahin zu beeinflussen [â€¦].â€œ<sup>26</sup></p>
<p>1937 fing das amerikanische Medium Attila von Szalay w&#228;hrend    spiritistischer Sitzungen mittels eines Plattenschneiders und -spielers    unerkl&#228;rliche Stimmen ein, die jedoch aufgrund der schlechten Qualit&#228;t    kaum verst&#228;ndlich waren. Ab 1950 arbeitete von Szalay mit einem    Magnetbandrekorder, der bessere Ergebnisse lieferte.<sup>27</sup> Der   italienische  Benediktinerpater Alfredo Pellegrino Ernetti berichtete,  im  Jahr 1952  Zeuge von Tonbandstimmen geworden zu sein, die Padre  Agostino  Gemelli  eingespielt habe. Beide berichteten Papst Pius XII.  davon,<sup>28</sup> und  angeblich regte der Vorfall Ernetti zum Bau  eines sogenannten   â€žChronovisorsâ€œ an, der â€žBilder und T&#246;ne von  Ereignissen &#252;ber die   Raumzeit hinweg empfangenâ€œ k&#246;nne.<sup>29</sup> Der n&#228;chste, der sich  nach  J&#252;rgenson in der Aufzeichnung von  Tonbandstimmen versuchte, war der   lettische Schriftsteller Dr.  Konstantin Raudive. Wie J&#252;rgenson war auch   ihm daran gelegen, das  Stimmenph&#228;nomen wissenschaftlich objektiv   anzugehen. Die  Einzigartigkeit und Bedeutung des Ph&#228;nomens beschreibt er   wie folgt:</p>
<p>â€žAll jene merkw&#252;rdigen Erscheinungen wie Hellsehen,  Telepathie,   Pr&#228;kognition, Psychokinese sind nur <em>Pr&#228;dikate der  Seele</em>.  Das  Stimmenph&#228;nomen dagegen konfrontiert uns mit der <em>Seele  selbst</em>:  Aus dem  Inhalt der Stimmentexte k&#246;nnen wir eine  Vorstellung von der  Psyche als  objektive Realit&#228;t gewinnen. Es ist  also m&#246;glich geworden,  sich die  Seele als eine unverlierbare geistige  Einheit vorzustellen, die  sich  jenseits des <em>Mysterium mortis</em> manifestieren kann.â€œ<sup>30</sup></p>
<p>Auch in Ã–sterreich, der Schweiz, GroÃŸbritannien und in den USA    liefen Forschungen im Bereich der ITK an. In Ã–sterreich  entwickelte Dr.   Franz Seidl 1967 das â€žPsychophonâ€œ, das gleich drei  Aufnahmemethoden   erm&#246;glicht: Breitbandempfang, Selbstsendermethode und  die Aufnahme per   Mikrophon.<sup>31</sup> In der Schweiz widmete sich  Pfarrer Leo Schmid  ab 1968 der  Tonbandstimmenforschung. In  GroÃŸbritannien  experimentierten in den  1970er Jahren u. a. Raymond Cass  und Gilbert  Bonner mit der Einspielung  von Stimmen.</p>
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<h2>Elektroakustische direkte Stimmen:</h2>
<h3>Verbesserte    Zweiwegkommunikation</h3>
<p>Das Einspielen von Stimmen auf Tonband ist zum einen m&#252;hselig und     zeitaufw&#228;ndig, da das Band mehrfach abgeh&#246;rt werden muss, und hat zum     anderen den Nachteil, dass die Kommunikation recht einseitig verl&#228;uft.     Zwar kann der Einspielende sich mit Fragen an seinen Kontakt richten   und   findet beim Abh&#246;ren mit etwas Gl&#252;ck eine entsprechende Antwort  auf  dem   Tonband, doch ein â€žGespr&#228;châ€œ findet nicht statt. Ziel der  fr&#252;hen    Experimente war es daher, einen direkten Kontakt zum Ursprung  des    Stimmenph&#228;nomens herzustellen.</p>
<p>Angeblich schon im Jahr 1970 begannen die Italiener Marcello  Bacci    und Luciano Capitani mittels eines Radioempf&#228;ngers Stimmen  unbekannter    Herkunft zu erhalten, â€žwobei die Stimmen direkt aus dem   Lautsprecherâ€œ   kamen.<sup>32</sup></p>
<p>Im Jahr 1981 gelang es dem amerikanischen Elektroniker William     Oâ€™Neil eigenen Angaben zufolge, mittels einer     elektromagnetisch-akustischen Apparatur Dialoge mit einer Wesenheit zu     halten, die sich als der verstorbene Elektroingenieur Dr. George J.     Mueller ausgab. Diese â€žSpiricom Mark IVâ€œ (f&#252;r â€žSpiritual  Communicationâ€œ)    genannte Anlage und die damit erm&#246;glichten Dialoge  waren das Ergebnis    der zehnj&#228;hrigen Bem&#252;hung einer Gruppe von  Ingenieuren und   Elektronikern  unter der Leitung von George W. Meek,  mit verstorbenen   Wissenschaftlern  in Kontakt zu treten. 1982 trat  Meek, Pr&#228;sident der   amerikanischen  (nicht mehr aktiven) Metascience  Foundation, mit dieser   Mitteilung an  die Ã–ffentlichkeit.<sup>33</sup> <a href="http://obskuristan.com/2008/10/17/die-geschichte-des-spiricom" target="_blank">Die Echtheit der erzielten   Ergebnisse  ist allerdings  nicht unumstritten.</a><sup>34</sup></p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-3.jpg" alt="ITK_3" /></p>
<p>Bilder des Pioniers der Tonbandstimmen Friedrich  J&#252;rgenson. Links ein unbearbeitetes paranormales FS-Bild, rechts ein  Photo zu Lebzeiten. Experimentator Adolf Homes, Rivenich. (Â© Dr. Ernst  Senkowski)</p>
<p>Die Anlage â€žSpiricom Mark IVâ€œ umfasste einen Klanggenerator,  einen    Hochfrequenzgenerator, einen Empf&#228;nger f&#252;r amplitudenmodulierte     Signale, Lautsprecher, Mikrophon und ein Aufzeichnungsger&#228;t (z. B.     Kassettenrekorder).<sup>35</sup> â€žEin Gemisch aus 13 von Mueller   vorgeschlagenen   T&#246;nen (131 bis 701 Hz) modulierte einen hochfrequenten   Tr&#228;ger von 29,57   MHz, der mit einigen MW im Labor ausgestrahlt,   empfangen und   demoduliert wurdeâ€œ, so beschreibt Dr. Ernst Senkowski  die    Funktionsweise der Anlage. â€žMuellers Stimme erschien dem  Tongemisch    &#252;berlagert.â€œ<sup>36</sup></p>
<h2>â€žOtto K&#246;nig macht Totenfunkâ€œ</h2>
<p>1984 gr&#252;ndete der M&#246;nchengladbacher Elektroakustiker Hans-Otto  K&#246;nig    die â€žForschungs-Gemeinschaft f&#252;r Tonbandstimmenâ€œ (FGT),  die sp&#228;ter   zur  â€žForschungs-Gemeinschaft f&#252;r Transkommunikationâ€œ  umgetauft  wurde.<sup>37</sup> Schon seit 1974 soll er sich an  Einspielungen versucht haben,   zun&#228;chst  mit der Absicht, diese als vom  Experimentator selbst   verursachtes  animistisches Ph&#228;nomen entlarven zu  k&#246;nnen. Dies gelang   ihm nicht;  daf&#252;r erhielt er eigenen Angaben zufolge  Kontakt zu seiner   verstorbenen  Mutter sowie zu verstorbenen Freunden und  Bekannten.<sup>38</sup></p>
<p>Am 15. Januar 1983 pr&#228;sentierte er seine ersten Entwicklungen in  der    von Rainer Holbe moderierten und von Millionen H&#246;rern verfolgten     Sendung â€žUnglaubliche Geschichtenâ€œ bei Radio Luxemburg. Die â€žStimmenâ€œ,     die er bei dieser Gelegenheit empfing, wiesen â€žeine bis zu diesem     Zeitpunkt unerreichte Lautst&#228;rkeâ€œ auf. â€žOtto K&#246;nig macht Totenfunkâ€œ,     lautete ein Kommentar von â€ždr&#252;benâ€œ.<sup>39</sup> 1984 stellte er den   â€žGeneratorâ€œ   und 1986 bestimmte Infrarotsysteme vor, die â€žmit relativ   hoher   Verl&#228;sslichkeit ortsunabh&#228;ngig kurze paranormale Passagen und     eingeschr&#228;nkte Dialogeâ€œ mit Transwesenheiten<sup>40</sup> erm&#246;glichten.<sup>41</sup></p>
<p>K&#246;nig wies nach, dass seine Stimmeneinspielungen von     Ultraschallsignalen begleitet wurden:</p>
<p>â€žEr verkn&#252;pfte diese Beobachtungen mit der Vorstellung  der  prim&#228;ren   Entstehung der paranormalen Stimmen im Bereich 20 â€“ 40  kHz und  sah im   Ãœberlagerungsprinzip eine M&#246;glichkeit, die f&#252;r das  menschliche  Ohr   unh&#246;rbaren Signale in den H&#246;rbereich zu  transportieren.â€œ<sup>42</sup></p>
<p>Dementsprechend erzeugte sein â€žGeneratorâ€œ ein Gemisch von     Ultraschall- bzw. elektromagnetischen Schwingungen, die ihm zufolge von     den â€žJenseitigenâ€œ moduliert werden konnten, um h&#246;rbare Stimmen zu     formen. Sp&#228;ter arbeitete K&#246;nig ein Infrarotsystem aus, das eine     r&#252;ckgekoppelte Schleife bildete und mehr Stabilit&#228;t bei den Durchgaben     gew&#228;hrleistete. Das eingespielte Ergebnis wurde aufgezeichnet und   konnte   mittels eines Oszillographen sichtbar gemacht werden.<sup>43,44</sup></p>
<h2>â€žEine uns unbekannte Art von selbstloser Liebeâ€œ:</h2>
<h3>Die â€žGruppe    Zeitstromâ€œ meldet sich</h3>
<p>Ende Juni 1985 begann die Luxemburger Lehrerin Maggy     Harsch-Fischbach mit Mikrophon-Einspielungen. Ihr Mann Jules glaubte,     nur medial veranlagte Menschen k&#246;nnten Kontakt zum Jenseits herstellen,     weshalb er sich zun&#228;chst nicht an dem Experiment beteiligte. Als  seine    Frau nach f&#252;nf Tagen die ersten Stimmen empfing, schlug er  einen    Kontrollversuch im Freien vor, denn â€žes war immerhin m&#246;glichâ€œ,     berichtete Maggy Harsch-Fischbach, â€žStimmen von irdischen  Hausbewohnern    zu empfangen oder St&#246;rungen von elektrischen Kabelnâ€œ.<sup>45</sup> Nachdem auch   der Verdacht des zuf&#228;lligen Einfangens von   Funk&#252;bertragungen   ausgeschlossen war, widmete sich das Ehepaar mit   wachsender   Begeisterung der Transkommunikation und gr&#252;ndete im Sommer   1986 den   â€žCercle dâ€™etudes sur la Transcommunication Luxembourgâ€œ  (CETL)  zur   Erforschung des Ph&#228;nomens.<sup>46</sup> Den beiden  Luxemburgern  gelangen   technische Verbesserungen; der ersten Apparatur  mit der  Bezeichnung   â€žEurosignalbr&#252;ckeâ€œ (ESB) folgte die   â€žGegensprechanlage 1â€œ (GA1), die   relativ fl&#252;ssige Dialoge   erm&#246;glichte: â€žDie vorangegangenen ESB-Kontakte   erlaubten  nur in sehr  seltenen F&#228;llen Dialogeâ€œ, erkl&#228;rte Maggy   Harsch-Fischbach,  wohingegen  â€žbeim GA1-Verfahren [â€¦] diese M&#246;glichkeit    endlich gegeben [war].â€œ<sup>47</sup> Diese wurde 1987 von der  â€žBurton-Br&#252;ckeâ€œ   abgel&#246;st.<sup>48</sup></p>
<p>Kontakt hatte das Luxemburger Ehepaar vor allem zu der  Transgruppe    â€žZeitstromâ€œ, zu der der verstorbene Dr. Konstantin Raudive  und die    Wissenschaftlerin Swejen Salter geh&#246;rten, wobei Letztere angab,  in    einer Parallelwelt der Erde gelebt zu haben.<sup>49</sup> Zudem  meldete  sich ein   Wesen, das behauptete, nie inkarniert gewesen, aber  â€žf&#252;r  den Planeten   Erde zust&#228;ndigâ€œ zu sein.<sup>50</sup> â€žEine uns   unbekannte Art von selbstloser   Liebe geht von ihm ausâ€œ, schreibt Maggy   Harsch-Fischbach, â€žund in   seinen Worten erkennen wir die Wahrheit,  das  Positive, die Ehrfurcht   und Sorgfalt f&#252;r alles Leben.â€œ<sup>51</sup> Das Wesen â€žverbl&#252;ffte durch   auÃŸergew&#246;hnliches Wissen &#252;ber   Elektrotechnik, Physik, Mathematik,   Astronomie, Naturwissenschaften,   Zukunft und Vergangenheitâ€œ und   verf&#252;gte &#252;ber â€žeine beeindruckende   Vielsprachigkeit und das Ged&#228;chtnis   eines Computersâ€œ.<sup>52</sup> Es   gab Hinweise zur Verbesserung der   Kommunikationsanlage und zeichnete   sich durch â€ž[g]eistig und ethisch   hochstehende Durchsagenâ€œ aus.<sup>53</sup></p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-4.jpg" alt="ITK_4" /></p>
<p>Paranormales FS-Bild bei Adolf Homes, Rivenich.  Nach Angabe der bezugnehmenden Stimmen handelt es sich um ein Bild der  Mutter des Experimentators, die 1936 bei seiner Geburt starb. Es  existiert kein Vergleichsbild, da im Zweiten Weltkrieg alles verloren  ging. (Â© Dr. Ernst Senkowski)</p>
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<p>Weder Maggy noch Jules Harsch-Fischbach besaÃŸen vor Beginn ihrer     ITK-Experimente  besondere technische Kenntnisse. Sie gaben an,     zahlreiche  versuchsspezifische Informationen medial empfangen zu haben     und von den  Transwesenheiten mit technischen Hinweisen und Tipps     unterst&#252;tzt worden  zu sein: â€žDie Funktion der Anordnungen ist weder im     Einzelnen noch  insgesamt physikalisch-technisch verst&#228;ndlichâ€œ,  schien    aber f&#252;r die  â€žandere Seiteâ€œ des Transkontakts von Bedeutung  zu  sein.<sup>54</sup> Die erste, als â€žEurosignalbr&#252;ckeâ€œ bezeichnete  Verbindung zur   Transwelt   erhielt ihren Namen aufgrund der  Radiofrequenz, auf der die   Kontakte   empfangen wurden, nahe dem  Eurosignal bei etwa 87 MHz. Die   Anlage   bestand aus zwei  Radioger&#228;ten, einem SchwarzweiÃŸfernseher plus     parametrischem Filter  und Frequenzverst&#228;rker, einem Feldgenerator,   zwei  UV-Lampen  und  einem Lautsprecher mit Filter. Mittels Mikrophon   wurden  die   Durchgaben aus dem Lautsprecher auf einem Kassettenrekorder     aufgenommen  und abgeh&#246;rt. Die â€žGegensprechanlage 1â€œ umfasste u. a.    ein  Radio mit  Antenne aus Diodenschaltungen, eine Lampe, ein Mikrophon    und  einen  Frequenz-Translator.<sup>55</sup> Die â€žBurton-Br&#252;ckeâ€œ  hatte ihren    Namen von  dem verstorbenen britischen Forscher Richard  Francis Burton,    der sich  ab Ende 1987 bei den Harsch-Fischbachs  gemeldet haben soll.   Sie  bestand  aus einem nicht funktionsf&#228;higen  Fernseher, einem    K&#246;nig-Feldgenerator,  zwei UV-Lampen, deren Strahlen  sich  kreuzen,   einem Tonbandger&#228;t und  einer Videokamera.<sup>56</sup></p>
<h2>â€žDer Anfang ist gemachtâ€œ:</h2>
<h3>ABX-JUNO meldet sich in Darmstadt</h3>
<p>In Darmstadt unternahmen Tontechniker Peter H&#228;rting und Jochem      Fornoff ab 1983 Versuche mit Tonbandstimmeneinspielungen. Am 21. April      1987 schlieÃŸlich gelang ihnen der Empfang einer direkten      elektroakustischen, wenn auch schwer verst&#228;ndlichen Stimme, die sich als      â€žABX-JUNOâ€œ bezeichnete. Die Stimme blieb auch bei nachfolgenden      Ãœbertragungen schleppend und qualitativ minderwertig, was die beiden      Experimentatoren frustrierte. â€žGlauben Sie mir, es soll so seinâ€œ,      entgegnete die Transwesenheit daraufhin. â€žDer Anfang ist gemacht.â€œ<sup>57</sup> Gefragt, wof&#252;r â€žABX-JUNOâ€œ stehe, antwortete das Wesen:</p>
<p>â€žNehmen Sie das A f&#252;r auÃŸen oder auÃŸerhalb Ihrer irdischen      Umgrenzung. Das B f&#252;r biologisch, das X f&#252;r Experiment. [â€¦] JUNO ist      mein Name, mit dem Sie mich ansprechen k&#246;nnen.â€œ<sup>58</sup></p>
<p>Es betonte, das Projekt ABX diene allein â€žder Kommunikation  zweier     verschiedener Lebensformenâ€œ, und man werde â€žnicht direkt in Ihren      irdischen Lebensweg eingreifen. Das soll f&#252;r Sie alle      unmissverst&#228;ndlich sein.â€œ<sup>59</sup> Die Wesenheit erstaunte durch      umfangreiches Wissen &#252;ber private Angelegenheiten der bei den Sitzungen      Anwesenden, &#228;uÃŸerte sich des Ã–fteren zur allgemeinen Situation der      Menschheit und auch zum Leben nach dem Tod:</p>
<p>â€žDie menschliche Seele unterliegt nicht der Aufl&#246;sung.  Sie kann     weder von selbst noch von irgendeiner anderen Macht  zerst&#246;rt werden.â€œ<sup>60</sup></p>
<p>Auch ermahnte â€žJUNOâ€œ die Experimentatoren, die Kontaktherstellung      mit der richtigen Geisteshaltung zu betreiben, denn â€žTechnik ersetzt      nicht die Macht des Gedankens.â€œ<sup>61</sup></p>
<p>H&#228;rting / Fornoff arbeiteten mit den gleichen Apparaturen wie CETL,      also mit einem Radio, das im UKW-Bereich etwas versetzt  zum   Eurosignal   bei etwa 87,5 MHz eingestellt wurde, einem Fernseher, der    auf den   leeren Kanal 21 eingeschaltet wurde, Feldgenerator,    parametrischem   Filter, Infrarotlampe, Leuchtstofflampe, blinkender    Gl&#252;hbirne und   Taschenlampe; sie &#228;nderten diese Anordnung aber sp&#228;ter    dahingehend,   dass Gl&#252;hbirne, Taschenlampe, Filter und Feldgenerator    verworfen und   stattdessen zwei Radioapparate, zwei Psychophone, ein    Mischpult und ein   Mikrophon-Vorverst&#228;rker verwendet wurden.<sup>62</sup></p>
<p>Vom Herbst 1987 bis zu seinem Tod im Oktober 1997 soll auch Adolf      Homes aus dem rheinland-pf&#228;lzischen Rivenich gemeinsam mit Friedrich      Malkoff zahlreiche Einspielungen get&#228;tigt haben. Ebenfalls meldeten  sich     Verstorbene und andere Transwesenheiten &#252;ber Telefon, Computer,      Fernsehen und per automatischem Schreiben bei ihm. Die â€žGruppe  Centraleâ€œ     bem&#252;hte sich um eine Verbesserung der technischen  Voraussetzungen  f&#252;r    den Kontakt, beantwortete aber auch Fragen zu  Gott und den     Jenseitsebenen. â€žGott ist Geist, der alles durchdringt,  in allem istâ€œ,     hieÃŸ es in einer Durchgabe.<sup>63</sup></p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-5.jpg" alt="ITK_5" /></p>
<p>Tochter Heli der Experimentatorin und Autorin  Hildegard Sch&#228;fer, links paranormales, rechts Lebzeitenphoto.  Spiegelungen sind mehrfach beobachtet worden. Experimentator Klaus  Schreiber, Aachen. (Â© Dr. Ernst Senkowski)</p>
<h2>â€žDie Post kann uns nicht h&#246;renâ€œ:</h2>
<h3>Die Telefonstimmen bei  Manfred    Boden</h3>
<p>â€žToteâ€œ telefonieren auch â€“ zu diesem Schluss kamen die beiden      Amerikaner Dr. Scott Rogo und Raymond Bayless, die sich zwischen 1956      und 1965 mit Tonbandstimmen befassten und sich schlieÃŸlich der      Erforschung paranormaler Telefonanrufe widmeten. Sie befragten Zeugen,      dokumentierten jeden der &#252;ber 70 zusammengetragenen F&#228;lle<sup>64</sup> akribisch    und kamen zu dem Ergebnis, dass sich meist tats&#228;chlich  keine     wissenschaftlich-technische Erkl&#228;rung finden lieÃŸ.<sup>65</sup> Im  Gegensatz zu    Tonbandstimmen oder direkten elektroakustischen  Stimmen  zeichneten sich    die Anrufe oft, aber nicht immer, durch eine  Dauer von  nur wenigen    Sekunden aus. Ein grundlegendes Muster  existierte nicht;  kurze Ausrufe    oder ein GruÃŸ durch den â€žTotenâ€œ, zu  Lebzeiten verwendete  typische    Redewendungen oder Bemerkungen, die  Bezug auf das fr&#252;here Leben  nahmen,    waren nur einige Facetten des  Telefon-Ph&#228;nomens. Immer aber war  die    Botschaft sinnvoll und  intelligenzgesteuert, wenn auch aufgrund der     K&#252;rze selten  aussagekr&#228;ftig.<sup>66</sup> Rogo und Bayless brachten  1979 ein Buch     mit dem Titel â€žPhone Calls from the Deadâ€œ heraus, in dem  sie die     zusammengetragenen F&#228;lle schildern.<sup>67</sup></p>
<p>Ein besonderer Fall waren die Anrufe, die der Statiker Manfred  Boden     zwischen 1981 und 1983 erhielt. Denn die â€žStimmenâ€œ, die aus dem    H&#246;rer   drangen, sich penetrant in Gespr&#228;che einmischten und regelrecht      Telefonterror betrieben, gaben an, Energiewesen aus der siebten      Dimension zu sein. Sie sprachen u. a. Deutsch, Englisch, Franz&#246;sisch,      Italienisch und Spanisch und meldeten sich entweder w&#228;hrend eines      laufenden Gespr&#228;chs oder per Direktanruf zu Wort.<sup>68,69</sup> Boden     behauptete, von den Wesenheiten Antworten auf Fragen erhalten zu   haben,    bevor er diese laut stellen konnte. Meist h&#246;rte nur er, nicht   aber   der  (irdische) Gespr&#228;chspartner die Stimmen.<sup>70</sup> â€žWie   kommt ihr in die    Telefonleitung?â€œ, fragte Boden die Stimmen. â€žDurch    Energie&#252;bertragungâ€œ,   lautete die Antwort. â€žKommt ihr direkt in die    Leitung?â€œ, wollte Boden   wissen. â€žJaâ€œ, antworteten die Wesen. â€žDie  Post   kann uns nicht h&#246;ren.â€œ<sup>71</sup> Boden schnitt die Kontakte  mit,   protokollierte und archivierte sie   und erstattete schlieÃŸlich,  als der   psychologische Druck unertr&#228;glich   wurde, Anzeige gegen  Unbekannt.  Die  Telefonanlage wurde &#252;berpr&#252;ft,  ein  technischer Defekt  nicht   festgestellt.<sup>72</sup></p>
<p>Ganz anderer Natur waren dagegen die â€žJenseits-Anrufeâ€œ, die das      Luxemburger Ehepaar Harsch-Fischbach 1988/89 erhielt. Als Kommunikatoren      gaben sich dieselben Wesenheiten zu erkennen, die Maggy und Jules      Harsch-Fischbach auch &#252;ber andere Medien kontaktierten, also   â€žKonstantin    Raudiveâ€œ, â€žSwejen Salterâ€œ und der â€žTechnikerâ€œ. Zudem   meldete sich  eine   k&#252;rzlich verstorbene Freundin Maggys namens Margret   Mackes. Es  kam zu   l&#228;ngeren Dialogen, und auch auf dem   Anrufbeantworter fanden  sich   mehrmals Botschaften.<sup>73</sup> Die   Telefonkontakte zeichneten sich   durch eine  gute Verst&#228;ndlichkeit aus   und waren manchmal so deutlich,   dass â€žman sie  nicht mehr von einem   irdischen Telefongespr&#228;ch   unterscheidenâ€œ konnte.  Die Botschaften   wiesen zumeist kritisch auf   soziale und &#246;kologische  Missst&#228;nde auf   Erden hin, aber auch Freude &#252;ber   das Zustandekommen  einer â€ždirekten   Leitungâ€œ wurde ge&#228;uÃŸert: â€žDas gibt   doch einen  ungeheuren Aufschwung,   eine so groÃŸe Freude, einen Impuls   ohnegleichen.  [â€¦] Ich empfinde es   so, und ich glaube, euch geht es  nicht  viel  andersâ€œ, begeisterte  sich  die Stimme Margret Mackesâ€™.<sup>74</sup></p>
<div>
<h2>Botschaften aus dem Cyberspace</h2>
<p>Noch bevor Manfred Boden ab 1981 per Telefon von Stimmen  unbekannter      Herkunft terrorisiert wurde, erhielt er angeblich im  Dezember 1980      unheimliche Botschaften auf dem Computer eines Bekannten,  die in  dem     Satz gipfelten:</p>
<p>â€žDu stirbst Manfred 1982 Unfall 16.8.1982.â€œ<sup>75</sup></p>
<p>Als â€žAbsenderâ€œ erschien der Name eines verstorbenen Bekannten       Bodens. Von da ab &#228;nderten sich Texte des Ã–fteren selbstt&#228;tig und       ergaben auf dem Ausdruck einen v&#246;llig neuen Sinn; manchmal       â€žschmuggeltenâ€œ sich zus&#228;tzliche Worte ein, die zusammen gelesen eine       semantisch stimmige Mitteilung ergaben.<sup>76</sup> Im Februar 1981   analysierte     Dr. Ernst Senkowski die Botschaften und kam zu dem  Schluss:</p>
<p>â€žAufgrund des Gesamtbildes wird die Erkl&#228;rung des  zeitlichen  Ablaufs     der Ver&#228;nderungen und ihrer semantischen Gehalte  als Folge einer      technisch bedingten Computersystemst&#246;rung nicht   akzeptiert. Das     Geschehen ist daher als paranormal zu   klassifizieren [â€¦].â€œ<sup>77</sup></p>
<p>Boden &#252;berlebte sein angebliches Todesdatum.<sup>78</sup></p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-6.jpg" alt="ITK_6" /></p>
<p>Bilder von Alois Wiesinger, der zu Lebzeiten Abt  des Klosters Schlierbach/Ã–sterreich war (links: Original, rechts:  paranormal). Experimentator Klaus Schreiber, Aachen, arbeitete mit einem  optisch-elektronisch-r&#252;ckgekoppelten System, bei dem die Kamera auf den  FS-Bildschirm zeigt. Schreiber kannte Wiesinger weder pers&#246;nlich noch  auf Photo. Die Identit&#228;t stellte sich bei Senkowski â€žzuf&#228;lligâ€œ anhand  einer Festschrift der Internationalen Interessengemeinschaft IMAGO MUNDI  (Prof. Dr. Dr. Andreas Resch, Innsbruck) heraus. Klaus Schreiber  schrieb automatisch mehrere Daten von Wiesingers Lebenslauf, die sich im  Text der Festschrift voll best&#228;tigten. (Â© Dr. Ernst Senkowski)</p>
<p>Ein besonderer Fall war der, der sich 1984 im Hause des  britischen      Lehrers Ken Webster ereignete: Auf seinem Computer meldeten  sich  eine     â€žGruppe 2109â€œ sowie ein gewisser Tomas Harden, der angab, zur   Zeit     Heinrichs VIII. zu leben â€“ nicht etwa gelebt zu haben, sondern  sein      Haus mit dem als â€žEindringlingâ€œ empfundenen Webster zu teilen,  mit  dem     er, wie er mitteilte, &#252;ber einen â€žLichtkastenâ€œ (Websters   Computer)     kommuniziere. Die Botschaften waren in archaischem   Englisch verfasst,     das der Anglist Peter Trinder auf das 14. bis 16.   Jahrhundert datierte,     und enthielten wenig bekannte Einzelheiten   aus der englischen     Geschichte, die Webster recherchieren musste und   die sich als zutreffend     herausstellten. Auch die Existenz eines   Tomas Harden im 16.    Jahrhundert  lieÃŸ sich anhand alter Dokumente   nachweisen.<sup>79,80</sup> â€žEs war     ein groÃŸes Verbrechen, mein Haus  gestohlen  zu habenâ€œ, echauffierte  sich    â€žHardenâ€œ beispielsweise,  &#228;uÃŸerte sich  aber durchaus wohlwollend  &#252;ber    Websters Frau Debbie,  die er als  â€žphantastischâ€œ bezeichnete.<sup>81</sup> Einen   besonderen  Stellenwert nahm  dieser Fall dadurch ein, dass   â€žHardenâ€œ   angab,  w&#228;hrend der  Kommunikation noch am Leben zu sein und   nicht etwa   vom  â€žJenseitsâ€œ  aus zu schreiben.</p>
<p>Die â€žGruppe 2109â€œ soll mitgeteilt haben, bei dem       Webster-Harden-Kontakt handele es sich um ein       Zeit-Manipulations-Experiment, wobei die Gruppe ihre eigene Seinsebene       als â€žTachyonen-Universumâ€œ beschrieb.<sup>82</sup> Untersucht wurde  das  Ph&#228;nomen     von einem gewissen John Bucknall und einigen anderen  M&#228;nnern,  die   sich   als Angeh&#246;rige der Londoner Society for Psychical  Research (SPR)      ausgaben, was sich sp&#228;ter nicht best&#228;tigte.<sup>83</sup> Webster  selbst  empfand    die &#252;berirdische wie die irdische  Heimsuchung zunehmend  als  Plage.  Er</p>
<p>â€žentwickelte eine mittelstarke Aversion gegen die von  ihm so      empfundene â€šunmenschlicheâ€˜ Art [der Gruppe 2109], obwohl er  &#228;hnliche      Gef&#252;hle mit ihnen in Bezug auf die tats&#228;chlichen und  angeblichen      Untersucher der SPR teilte, die in hervorragend   intellektueller Weise     herausgefordert wurden, z. B. indem 2109   einem von ihnen die     Beantwortung spezieller Fragen gegen Aufgabe  seines  Seelenheils     zusagte, da er ja das Ganze ohnehin f&#252;r Betrug  hielte.  Danach     verschwanden die Psychobillies auf  Nimmerwiedersehen.â€œ<sup>84</sup></p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-7.jpg" alt="ITK_7" /></p>
<p>Labor Klaus Schreiber, Aachen. Erscheinung â€žAlbert  Einsteinâ€œ in Anwesenheit des Teams von Radio Luxemburg unter Rainer  Holbe. (Â© Dr. Ernst Senkowski)</p>
<p>Die sich als â€žGruppe Zeitstromâ€œ identifizierenden Wesenheiten,  die      das Luxemburger Ehepaar Harsch-Fischbach erstmals 1985   kontaktierten,     meldeten sich ab Januar 1988 auch &#252;ber Computer.   Insbesondere die     Wissenschaftlerin Swejen Salter hinterlieÃŸ lange   Botschaften, die  sich    meist in Abwesenheit der Harsch-Fischbachs auf  der  Festplatte  ihres    Computers manifestierten. GroÃŸenteils  handelte es sich  um     wissenschaftliche Ausf&#252;hrungen, die sich an Dr.  Ernst Senkowski      richteten. Erschwert wurde die Kommunikation  offenbar dadurch, dass sich      irdische und jenseitige Wirklichkeit  erheblich unterscheiden: â€žDie      Angleichung des Materials gestaltet  sich schwieriger, als ich  vermutet     hatteâ€œ, erkl&#228;rt â€žSalterâ€œ in  einer Ãœbertragung.</p>
<p>â€žDie Bewohner Ihrer Welt haben nicht nur ein anderes   physikalisches     Weltbild, sondern wirklich eine andere Physik.â€œ<sup>85</sup></p>
<p>Die computergest&#252;tzte Ãœbertragung revolutionierte Senkowski  zufolge      die Transkommunikation:</p>
<p>â€žObwohl die tats&#228;chlichen Werte ungewiss sind, erkennt  man die im      Vergleich zur Transaudiomethode geradezu unheimliche  Ãœberlegenheit      dieses Verfahrens hinsichtlich des Datenflusses. Es  bedarf dazu â€šnurâ€˜      der exakten Synchronisation schneller digitaler  Impulsfolgen w&#228;hrend      sehr kurzer Zeiten.â€œ</p>
<p>K&#246;nnte man â€žtranstechnischeâ€œ und irdische Ger&#228;te miteinander       koppeln, so w&#252;rde die Ãœbertragung praktisch nur noch durch       Verst&#228;ndnisprobleme aufgrund der begrenzten menschlichen       Aufnahmef&#228;higkeit gehemmt, so Senkowski.<sup>86</sup></p>
<div>
<h2>â€žWir kommen &#252;ber Fernsehenâ€œ:</h2>
<h3>Das Jenseits geht auf Sendung</h3>
<p>Doch es blieb nicht bei bloÃŸen Stimmenph&#228;nomenen; auch das  Fernsehen       wurde im wahrsten Sinne zum â€žMediumâ€œ. Der erste, durch Zeugen        beglaubigte Fall von Verstorbenen, die sich auf dem Fernsehbildschirm        zeigten, ereignete sich in Italien, wo Gigliola Della Bella im   Oktober      und November 1978 die Einspielung mehrerer Gesichter   gelang,  nachdem   die   Ãœbertragung zuvor &#252;ber Tonbandstimmen   angek&#252;ndigt worden  war.   Conte   Mancini Spinucci, Gr&#252;nder und Leiter   der â€žAssociazione  Italiana     scientifica di Psicofoniaâ€œ (AISP),   verb&#252;rgte sich mit einer      eidesstattlichen Erkl&#228;rung f&#252;r die   Echtheit der Aufnahme.<sup>87</sup></p>
<p>Der n&#228;chste gut dokumentierte Fall ereignete sich in Aachen, wo  der       gelernte Sattler und pensionierte Feuerschutztechniker Klaus      Schreiber   eine Reihe von Schicksalsschl&#228;gen zu ertragen hatte. 1960      starb seine   erste Frau Gertrud, 1968 sein 22-j&#228;hriger Sohn Robert,     1977  seine   Mutter, ein Jahr darauf seine erst 18-j&#228;hrige Tochter     Karin und  1986   seine zweite Frau Agnes. Bereits 1982 begann  Schreiber    mit dem    Einspielen von Tonbandstimmen mittels  Breitbandempf&#228;nger   und     Feldgenerator, und so soll es ihm gelungen  sein, die Stimmen    â€žseinerâ€œ    Verstorbenen h&#246;rbar zu machen. Immer  wieder erhielt er    Hinweise auf die    Einspielung von Bildern aus dem  Jenseits. â€žWir    kommen &#252;ber Fernsehenâ€œ,    soll beispielsweise seine  Tochter Karin    gesagt haben. Auch Begriffe  wie   â€žTelevisionâ€œ,  â€žBildschirmâ€œ und    â€žVideoâ€œ fielen immer wieder,  weshalb   Schreiber  sich Videorekorder und    Kamera zulegte. Mit der  Kamera nahm er   den  Laborraum auf, aber die    ersten Einspielversuche  scheiterten.   â€žKlaus,  wir kommen im   Fernsehen,  leerer Kanalâ€œ, hieÃŸ es  bei den    Tonbandeinspielungen,   woraufhin  Schreiber begann, die  Videokamera  auf   den   Fernsehbildschirm zu  richten. Und tats&#228;chlich: Am  30.  September 1985     sah Schreiber  angeblich parallel zu einer laufenden   â€žnormalenâ€œ   Sendung   seine  Tochter Karin, die die rechte Hand hob.   â€žPapa, siehst   du mich?â€œ,    fragte sie. â€žIch bin hier.â€œ<sup>88,89</sup></p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-8.jpg" alt="ITK_8" /></p>
<p>Experimentalanordnung aus der aktiven  Tonbandstimmenzeit von Ernst Senkowski. (Â© Dr. Ernst Senkowski)</p>
<p>Zum technischen Aufbau Schreibers geh&#246;rten ein  SchwarzweiÃŸfernseher,       mehrere Videorekorder, eine Videokamera und zwei        Ãœberspiel-Verst&#228;rker.<sup>90</sup> Als Lichtquellen dienten ihm zwei  UV-Strahler,       die Deckenbeleuchtung und normales Tageslicht. Er  zeichnete  Sequenzen      von jeweils einer bis drei Minuten Dauer auf,  die er dann  teils in      Zeitlupe auf Einspielungen pr&#252;fte. Deutliche  Passagen  hielt er im      Standbild fest. Neben Prominenten wie Romy  Schneider  und K&#246;nig Ludwig      von Bayern zeigten sich angeblich auch  seine  verstorbene Frau Agnes      sowie sein Sohn Robert auf dem  Bildschirm.<sup>91</sup></p>
<p>Im Gegensatz zur Bildeinspielungsmethode Schreibers erschienen  die       Fernsehbilder bei CETL in Luxemburg ab dem 4. Oktober  1986 direkt   auf     dem Bildschirm. Die Anlage der Harsch-Fischbachs bestand  aus   einem     Fernsehger&#228;t, einem Videorekorder und einer Kamera.</p>
<p>â€žDas Fernsehger&#228;t ist weder an eine Zimmer- noch        Gemeinschaftsantenne angeschlossen. Es ist defekt und normalerweise        unbrauchbar. Im UHF-Bereich soll die Skala zwischen 20 und  60 manuell       abgetastet werden. Die Kamera erfasst nun ein neutrales   Zeilenbild.    [â€¦]   Nach etwa zehn Minuten wird die Aufzeichnung  beendet. Es  gilt    nun,  die  bespielte Videokassette in Zeitlupe,  also Bild f&#252;r Bild,      abzuspielen.â€œ<sup>92</sup></p>
<p>Die ersten Versuche brachten qualitativ unbefriedigende  Ergebnisse;       erst eine Erg&#228;nzung der Anlage um zwei direkt auf das  Fernsehger&#228;t       gerichtete UV-Lampen zeitigte Erfolg: Es  zeigte sich die 1984       verstorbene ITK-Forscherin Hanna  Buschbeck, die anhand der       Videoaufzeichnung von Verwandten identifiziert  wurde, sowie der 1881       verstorbene franz&#246;sische Chemiker Henry  Sainte-Claire Deville. Diese       wie auch nachfolgende Einspielungen wurden,  wie bei Schreiber,   zuvor     &#252;ber Tonband angek&#252;ndigt.<sup>93</sup></p>
<p>Am 21. April 1987 erfolgte im Beisein von Dr. Ernst Senkowski und        seiner Frau Adelheid die Einspielung einer langen Bildsequenz, die   laut      dem â€žTechnikerâ€œ der â€žGruppe Zeitstromâ€œ u. a. Landschaften â€žvon    einer   so   unbeschreiblichen Sch&#246;nheitâ€œ zeigt, â€žwie irdische   Menschen  sie mit     ihren sterblichen Augen nicht zu schauen imstande   sindâ€œ.<sup>94</sup> Senkowski   stellte die qualitative Entwicklung der   Ãœbertragung heraus:</p>
<p>â€žIm Gegensatz zu den zeitlich vorlaufenden Experimenten   Schreibers,      bei denen die visuelle Beobachtung eines  â€švor&#252;berhuschendenâ€˜  oder      â€šaufblitzendenâ€˜ Einfallbildes nur selten  und mit ge&#252;btem Auge   m&#246;glich     war [â€¦], hatten die  Transvideosequenzen bei CETL  von  Anbeginn     â€šStandzeitenâ€˜, die ein  unmittelbares Erkennen, wenn auch   nicht aller     Einzelheiten, der  Szenen erlaubten [â€¦].â€œ<sup>95</sup></p>
<p>Wie die Bilder zustande kommen, ist unklar. â€žEtwaige  Vermutungenâ€œ,       schlieÃŸt Senkowski, blieben bis auf Weiteres â€žspekulativâ€œ.<sup>96</sup> Vielleicht   greift hier, was die sich als â€žKonstantin Raudiveâ€œ      ausgebende   Transwesenheit bei einer sp&#228;ter erm&#246;glichten kombinierten        Transvideo-Audio-Ãœbertragung erkl&#228;rte, dass es n&#228;mlich eine  â€žkausale       Verbindungâ€œ und rein technische Erkl&#228;rung nicht gebe:</p>
<p>â€žDer Grundirrtum der bisher vorherrschenden  materialistischen       Wissenschaft bei Ihnen besteht darin, dass Sie  versuchen, das Gesetz von       Ursache und Wirkung [â€¦] auf alle  Erscheinungsformen zu &#252;bertragen,      auch  auf solche, wo es keine  G&#252;ltigkeit hat.â€œ<sup>97</sup></p>
<p>Oder, wie es eine â€žParastimmeâ€œ auf die Frage, welche Gesetze auf        ihrer Seite gelten w&#252;rden, anschaulich formulierte: â€žZwei mal zwei =        nichts.â€œ<sup>98</sup></p>
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<h2>â€žÃ–konomisiere die Sprache!â€œ</h2>
<p>Dass die â€žTotenâ€œ das irdische Bezugssystem verlassen haben, zeigt         sich auch an ihrem Gebrauch der Sprache: Die bei  Tonbandeinspielungen        h&#246;rbar werdenden Worte sind meist knapp, bar  unn&#252;tzen Beiwerks  und   ganz     auf den Zweck der Aussage  konzentriert. Als  â€žTelegrammstilâ€œ    beschreibt    die  Sprachwissenschaftlerin und Ehefrau  Raudives Dr. Zenta    Maurina  die    â€žSprache der  Stimmenwesenheitenâ€œ.<sup>99</sup> Die â€“ nach   irdischen     MaÃŸst&#228;ben  korrekte â€“  Grammatik wird h&#228;ufig aufgel&#246;st;       Wortverst&#252;mmelungen oder   -neubildungen (z. B. â€žMagicokratieâ€œ f&#252;r       wissenschaftlich betriebene   Magie)<sup>100</sup> sind kennzeichnend.   Oft ert&#246;nt     nur ein einzelnes Wort,  ein  einzelner Name, Satzgef&#252;ge  fallen   ebenso    weg wie Artikel,  Pr&#228;positionen  und F&#252;llw&#246;rter.<sup>101</sup> â€žRaudive  gr&#252;ÃŸtâ€œ,    â€žIch lebeâ€œ oder  â€žTotenreportage!â€œ  sind hierf&#252;r  typische    Beispiele.<sup>102</sup> Ãœblich f&#252;r  Tonbandeinspielungen  ist  stets  eine   â€žkomprimierte,   kondensierte,  verdichtete Sprache,  in der  mit einem    Minimum von Silben   [â€¦] ein  Maximum an Inhalt  vermittelt  werden sollâ€œ.    Dies steht dem   Stil der  direkten  elektroakustischen  Stimmen   gegen&#252;ber,  die   unmittelbar  aus dem  Lautsprecher zu h&#246;ren sind  und   die â€žeher normal     [erscheinen],  insbesondere die l&#228;ngeren Durchsagen    w&#228;hrend der  letzten    Jahreâ€œ.<sup>103</sup></p>
<p>Bemerkenswert an den auf Tonband erscheinenden Stimmen ist die  oft        polyglotte Struktur â€“ selten wird nur eine Sprache gesprochen, weit         h&#228;ufiger setzen sich die Botschaften aus zwei oder mehr Sprachen         zusammen: â€žWir venci!â€œ â€“ â€žWir gewinnen!â€œ, heiÃŸt es  beispielsweise  in       einer Mischung aus Deutsch und Latein, oder:  â€žSenza gulam teâ€œ â€“   â€žOhne  zu     schlafen sind wir hierâ€œ, ein Satz, in  dem sich  Italienisch  und     Lettisch  mischen.<sup>104</sup> â€žTrotz  der verworrenen  Ausdrucksweise der       Totenspracheâ€œ, schreibt  Friedrich J&#252;rgenson,  â€žschien diese doch  mit      einer eigenen Logik  erf&#252;llt zu sein. Man  k&#246;nnte hier vielleicht  von      einer  â€širrationalen Konsequenzâ€˜  sprechen, die, von den  Schranken des       GroÃŸhirns befreit, sich von  der â€šWahrheit des  Gef&#252;hlsâ€˜ tragen und   leiten     l&#228;sst!â€œ<sup>105</sup> Er  bezeichnet diese  Ausdrucksweise  als   â€žBildersprache   des   Unterbewusstseinsâ€œ,<sup>106</sup> deren   Aussage von   bemerkenswerter Reinheit    sei:</p>
<p>â€žDie Toten hielten keine langen Ansprachen, sie klagten  auch        niemanden an. Das Wenige aber, was sie sagten, oder  richtiger: wie sie        das Gesagte vortrugen, war so menschlich und  schlicht, dass man von     dem    brennenden Wunsch erf&#252;llt wurde, den  Tempel unserer  verlogenen       Doppelmoral so rasch wie m&#246;glich in die  Luft zu  sprengen.â€œ<sup>107</sup></p>
<p>Und eben dies fordern die Transwesenheiten von den irdischen         Kommunikatoren, deren â€žlangwierige Diskussionenâ€œ von ihnen oft als         â€žpures Geschw&#228;tzâ€œ empfunden wird: â€žKosta Raudive, &#246;konomisiere die         Sprache!â€œ, wies eine der Stimmen Dr. Konstantin Raudive zu dessen         Lebzeiten an.<sup>108</sup> Zugleich erscheint die â€žSprache der  Totenâ€œ  aber auch       verspielt und humorvoll; fremd anmutende, aber  treffende   Metaphern   und    Neologismen &#252;berwinden die â€žfade  Trockenheit unserer   irdischen      Verstandesherrschaftâ€œ,<sup>109</sup> wie J&#252;rgenson es  ausdr&#252;ckt.  Er beschreibt   die    Sprechweise der  Verstorbenen als â€žspontan,   freundlich,     symbolischâ€œ.<sup>110</sup> â€žDas ist der <em>Totensender</em>â€œ  und â€žIhr  braucht den <em> Parafortschritt</em>,  Ernstâ€œ, heiÃŸt es  beispielsweise in   Einspielungen     Senkowskis.<sup>111</sup></p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-9.jpg" alt="ITK_9" /></p>
<p>Dr. Ernst Senkowski, 1990. (Â© Dr. Ernst Senkowski)</p>
<p>Ein stilistischer Wandel vollzog sich mit dem Fortschritt von  bloÃŸen        Tonbandeinspielungen zu direkten elektroakustischen Stimmen, die        nicht  nur den Dialog mit den Transwesenheiten, sondern auch die        Durchgabe  l&#228;ngerer Mitteilungen erm&#246;glichten. Insbesondere CETL        empfing zwischen  1985 und 1988 umfangreiche, wie ein â€žnormales        Gespr&#228;châ€œ anmutende  Botschaften der â€žGruppe Zeitstromâ€œ, in der diese       auf  technische  Verbesserungen der bestehenden Anlage hinwies, vor       allem  aber auf die  Beschaffenheit der jenseitigen Welt und den       notwendigen   Bewusstseinswandel der Menschheit einging:</p>
<p>â€ž[N]eue Ideen werden von den meisten nur angenommen,  wenn sie sie  in       ihr Weltbild passend erkennen [sic]. Unsere  Aufgabe soll es sein,      das   Weltbild zu erweitern, ein neues zu  schaffen, in dem viele      Wahrheiten   Platz haben werden.â€œ<sup>112</sup></p>
<p>Zur Natur der direkten Stimmen &#228;uÃŸerte sich laut Senkowski eine  der        Transwesenheiten wie folgt:</p>
<p>â€žAlles, was immer ihr von uns h&#246;rt, ist rein k&#252;nstliche   Schwingung.       Die Ãœbertragung von Gedanken in Laute ist nahezu   automatisch.â€œ</p>
<p>Die Tonbandstimmen werden als â€žKunstspracheâ€œ bezeichnet:         â€žInstrumentelle Transinformationen bei CETLâ€œ, schreibt  Senkowski,        â€žverweisen auf computer&#228;hnliche Strukturen, in denen die  Phoneme        irdischer Sprachen gespeichert sind, sodass die f&#252;r uns h&#246;rbare   Sprache       synthetisiert werden kann. Danach ist die vielfache  Aussage â€šdie       Toten  sprechenâ€˜ metaphorisch.â€œ<sup>113</sup> Die   â€žSprachmaterialisierungâ€œ      erfolgt den  Transwesenheiten zufolge  mittels  geistiger Energie:</p>
<p>â€žDer Gedanke steht &#252;ber der akustischen Sprache. [â€¦] Das   gesprochene       Wort wird zuerst gedacht. [â€¦] Es entsteht ein  Gedankenstrom  aus      vielen  Impulsen, der unter besonderen  Bedingungen auf ein Tonband        manifestiert werden kann.â€œ<sup>114</sup></p>
<p>Bei der Stimmenformation ist es offenbar von Vorteil, wenn  bereits        eine Tr&#228;gerwelle, also â€žakustisches Materialâ€œ vorhanden ist, das         moduliert werden kann. So erscheint eine Botschaft oft im  gesungenen        oder gesprochenen Text einer Rundfunk&#252;bertragung,  wobei die   Radiostimme      quasi mitten im Satz zur â€žParastimmeâ€œ wird,  um nach   &#252;bermittelter      Nachricht den urspr&#252;nglichen Gesang bzw.  Sprechtext   wieder     aufzunehmen.<sup>115</sup></p>
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<h2>Die Stimmen wahren ihr Geheimnis</h2>
<p>Wo nun kommen die Stimmen her? Sind es tats&#228;chlich Botschaften  von         â€ždr&#252;benâ€œ, aus einer Welt jenseits der unseren? Die Parapsychologie          h&#228;lt, grob gegliedert, zwei Erkl&#228;rungsans&#228;tze bereit, den     animistischen      und den spiritistischen. Das animistische Lager sieht     die Ursache  der     â€žStimmenâ€œ in der menschlichen Psyche, also im     Experimentator  selbst,     angesiedelt, wohingegen die spiritistische     Seite ein  â€žJenseitsâ€œ als     Quelle betrachtet. Auf die   Schwierigkeiten   der  animistischen     Argumentation weisen Andreas /   Kilian hin:</p>
<p>â€žDa [der Animist] alles aus der menschlichen Psyche  erkl&#228;rt, muss  er        dem viel strapazierten Unbewussten jetzt  unterstellen, dass es         vielsprachige Automatismen bildet und sie  mittels telekinetischer         Energie an die elektronische  Tonbandaufnahmeapparatur weitergibt.  Er        m&#252;sste weiter  unterstellen, dass das unbewusste Ged&#228;chtnis des         Experimentators  und anderer Teilnehmer die pers&#246;nlichen Namen,   Kosenamen       und  Lebensdaten liefert, mit denen die â€šStimmenâ€˜ sich   oft zu    erkennen     geben.</p>
<p>Ferner m&#252;sste man annehmen, dass das Unbewusste die  Gedanken des  zu        ihm geh&#246;renden Gehirns â€šmitliestâ€˜ und sich einen  SpaÃŸ daraus  macht,        sich sozusagen selbst die Zukunft  vorauszusagen [â€¦].â€œ<sup>116</sup></p>
<p>Angesichts einer solch kuriosen These erscheint ein  transzendenter         Ursprung des Stimmenph&#228;nomens vergleichsweise vern&#252;nftig.  Locher      lehnt    die animistische Theorie u. a. mit dem Argument ab, dass    sich    oft    Stimmen bzw. Bilder von Personen manifestierten, die dem       Experimentator    bis dahin nicht bekannt seien.<sup>117</sup></p>
<p>Eine dritte M&#246;glichkeit â€“ die Einwirkung von auÃŸen mit Hilfe          herk&#246;mmlicher technischer Methoden, sprich: Betrug â€“ konnte durch ein          Experiment im Faraday-K&#228;fig ausgeschlossen werden, dass am 26.  M&#228;rz      1971    im abgeschirmten Labor der Firma Belling &amp; Lee im     britischen      Enfield durchgef&#252;hrt wurde. Anwesend waren der  Physiker    und      Elektroingenieur R. T. Lovelock sowie A. P. Hale,  einer der    damals      f&#252;hrenden britischen Experten f&#252;r elektronische     Abschirmung.<sup>118</sup> Experimentator am Tonbandger&#228;t im  Faraday-K&#228;fig war    der lettische      Literaturwissenschaftler Dr.  Konstantin Raudive.    Nach dem Abh&#246;ren der      Einspielergebnisse  berichtete Hale:</p>
<p>â€žAngesichts der Versuche [â€¦] kann ich nicht in  gew&#246;hnlichen         physikalischen Begriffen erkl&#228;ren, was geschah.â€œ</p>
<p>Und der ebenfalls anwesende Ingenieur Ken Attwood r&#228;umte ein:</p>
<p>â€žIch habe alles in meiner Macht Stehende getan, um das  Geheimnis  der        Stimmen zu l&#252;ften â€“ ohne Erfolg: das Gleiche gilt  f&#252;r andere        Experten.  Ich vermute, dass wir lernen m&#252;ssen, sie zu  akzeptieren.â€œ<sup>119</sup></p>
<p>Gegen das â€žzuf&#228;lligeâ€œ Einfangen von Radio&#252;bertragungen spricht  zudem         die Vielsprachigkeit der Durchgaben â€“ denn welcher  Rundfunksender         bedient sich schon eines chaotischen  Stimmenkonglomerats? Auch    wurden      Vorw&#252;rfe laut, die  Tonbandeinspielungen k&#228;men durch    bewusstes /      unbewusstes  Fl&#252;stern des Experimentators zustande oder    verst&#228;ndliche      Worte  w&#252;rden in neutrales Rauschen    â€žhineinprojiziertâ€œ. Beide Argumente       wurden von dem Freiburger    Parapsychologen Prof. Dr. Dr. Hans Bender       widerlegt â€“ Ersteres    durch Anlegen eines Mundmikrophons an den       Experimentator, Letzteres    durch eine Audiospektographen-Analyse  durch      die    Akustik-Forschungsgruppe des fernmeldetechnischen  Zentralamts der         Bundespost in Berlin.<sup>120</sup></p>
<p>Manche Zweifler aus den Reihen des spiritistischen Lagers mahnen  an,         dass es sich bei den Stimmen auch um â€žTruggeisterâ€œ handeln  k&#246;nnte  â€“        niedere Wesen, die â€ždurch telepathisches Anzapfen eines       Hinterbliebenen    die Stimme eines verstorbenen Angeh&#246;rigen  treffend      nachahmen k&#246;nnen  und   ebenso die f&#252;r diesen typischen  Worte      wiederzugeben verm&#246;genâ€œ.<sup>121</sup> Dagegen spricht, dass  sich die â€žStimmenâ€œ      oft emotional involviert    zeigen und dass  ihnen daran gelegen ist,     den  Hinterbliebenen Trost zu    spenden  und / oder hilfreiche     Botschaften  zu &#252;bermitteln. Was nicht     heiÃŸt, dass es sich in     Einzelf&#228;llen nicht  um einen Foppgeist oder  eine    gezielte Irref&#252;hrung     von jenseitigen  Kr&#228;ften handeln  k&#246;nnte.<sup>122</sup></p>
<p>Andreas / Kilian betrachten gerade bruchst&#252;ckhaft anmutende          Tonbandeinspielungen skeptisch und halten sie eher f&#252;r â€žTreibgut aus dem          Astralenâ€œ:</p>
<p>â€žSprach- und Gedankenfetzen, die eigentlich bereits der          Vergangenheit angeh&#246;ren, aber noch eine Restintelligenz  besitzen. Ein         wenig wie Funksignale einer schon l&#228;ngst  erloschenen Zivilisation,    die      noch immer den Raum durcheilen.â€œ<sup>123</sup></p>
<p>Eine endg&#252;ltige Antwort steht bis auf Weiteres aus. Zur  Problematik         der Kl&#228;rung des Stimmenph&#228;nomens sagt Dr. Senkowski im   Interview:</p>
<p>â€žDie meisten Versuche, das Ph&#228;nomen mit bestimmten  Techniken und         Ger&#228;ten in den Griff zu bekommen, sind  gescheitert. Augenscheinlich    sind      uns die erforderlichen  Bedingungen zur Verwirklichung nicht        vollst&#228;ndig  bekannt. Auf  der Basis der mir zur Verf&#252;gung stehenden        Erfahrungen  nehme ich  an, dass es sich nicht um ein rein   technisches      Problem  handelt,  sondern dass die bewusste oder   unbewusste  Einstellung     des   Experimentators die wesentliche Rolle   spielt. Es  handelt sich   also    um  eine verh&#228;ltnism&#228;ÃŸig seltene   Wechselwirkung  von Geist und    Materie,   wie  sie sich auch in anderen   â€šparanormalenâ€˜  Erscheinungen    zeigt.  Einige   transkommunikative   Beobachtungen lassen  sich    erweiterten    quantentheoretischen   Vorstellungen zuordnen, dazu   geh&#246;rt   die nichtlokale    Verschr&#228;nkung   getrennt erscheinender   informativer   Strukturen.â€œ<sup>124</sup></p>
<p>Vielleicht aber liegt das â€žProblemâ€œ auch weniger in der          Beweisbarkeit als vielmehr im herrschenden physikalischen Denkkonzept          und der darauf basierenden eingeschr&#228;nkten Weltsicht. Dazu    Senkowski:</p>
<p>â€žDie zahlenm&#228;ÃŸige Erfassung (Messung) physikalischer  Gr&#246;ÃŸen und  die        mathematische Darstellung ihrer reproduzierbaren  Verkn&#252;pfungen in         Regeln und â€šGesetzenâ€˜ haben sich in der  Beschreibung der   â€šunbelebten       Naturâ€˜, f&#252;r die sie konzipiert  waren, im technischen   Sinn so gut       â€šbew&#228;hrtâ€˜, dass sie weitgehend  unreflektiert,   unbedacht und  bedenkenlos      auf die â€šBeherrschungâ€˜  biologischer und   psychischer  Strukturen bzw.      Vorg&#228;nge angewandt  wurden.â€œ<sup>125</sup></p>
<p>Diese Verlagerung einer Untersuchung ins reine â€žAuÃŸenâ€œ birgt die          Gefahr einer Wahrnehmungsverf&#228;lschung, denn â€ž[t]ats&#228;chlich erf&#228;hrt   ein        menschliches Wesen niemals irgendwelche &#228;uÃŸeren   â€šphysikalischenâ€˜        Ereignisse, sondern ausschlieÃŸlich seine inneren   geistigen  Ph&#228;nomene       (Bearden). Alle Betrachtungen und   Ãœberlegungen werden   innerpsychisch      realisiert [â€¦].â€œ<sup>126</sup> Seit  Planck und Einstein ist   das  menschliche     Bewusstsein als   eigenst&#228;ndige Gr&#246;ÃŸe aus der Physik   nicht  mehr     wegzudenken, aber   â€žauch die Vorstellungen von der   Struktur der      physikalisch   beschriebenen AuÃŸenwelt mussten revidiert   werden. Die neue        â€šPhysik jenseits des Quantsâ€˜ sagt nicht mehr  oder  weniger aus, als      dass   die sogenannte reale Welt &#252;berhaupt  nicht  objektivierbar ist      [â€¦].â€œ<sup>127</sup> Dazu eine Transwesenheit:</p>
<p>â€žMaterie formt sich dem Willen entsprechend.â€œ<sup>128</sup></p>
<p>Dass Bewusstsein keineswegs k&#246;rperverhaftet ist, sondern sehr  wohl         ohne physische Gestalt â€žagierenâ€œ kann, zu diesem Schluss kam der          niederl&#228;ndische Kardiologe Dr. Pim van Lommel, nachdem er sich  acht         Jahre lang im Rahmen einer Langzeitstudie mit dem Ph&#228;nomen          Nahtoderfahrung klinisch toter Patienten befasst hatte. Sein  Fazit:</p>
<p>â€žEin klares Bewusstsein ist offenbar unabh&#228;ngig vom  Gehirn und  damit        unabh&#228;ngig vom K&#246;rper erfahrbar.â€œ<sup>129</sup></p>
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<p>Nicht zuletzt wendet sich das Argument der Nicht-Beweisbarkeit,   das         der materialistisch ausgerichtete Skeptiker ins Felde f&#252;hrt,   gegen        eben  diesen, denn wo ein â€žPh&#228;nomenâ€œ nicht bewiesen  werden  kann,    bleibt     auch  seine Unm&#246;glichkeit unbelegt.  Letztlich  triumphiert    immer die      Tatsache: â€žDie Schwierigkeiten  der  Einordnung eines    Ph&#228;nomens oder      seiner Erkl&#228;rung innerhalb  eines  vorgegebenen    Systems berechtigen  nicht     zur Leugnung oder   Verdrehung der    Tatsachen, die man ohnehin  auf die     Dauer dadurch   nicht los wird.    Letztendlich haben sich nicht  die     Ph&#228;nomene  den  Methoden, sondern    die Methoden den Ph&#228;nomenen  anzupassenâ€œ,      so  Senkowski.<sup>130</sup></p>
<p>Geradezu anekdotenhaft mutet es vor dem Hintergrund der  allgemeinen          Skepsis dem Ph&#228;nomen gegen&#252;ber an, dass sich diese scheinbar    &#252;ber     den    â€žTodâ€œ hinaus hartn&#228;ckig zu halten vermag, wie die      Transwesenheit      â€žSwejen Salterâ€œ CETL mitteilte:</p>
<p>â€žJa, viele hier glauben nicht einmal an die  â€šJenseitskontakteâ€˜,  und         wir, unsere Gruppe [Zeitstrom] hier,  k&#246;nnen sie nicht von der        Echtheit   der TK &#252;berzeugen.â€œ<sup>131</sup></p>
<p>In punkto Zweifel findet sich der irdische Mensch offenbar h&#246;chst           real im â€žJenseitsâ€œ gespiegelt â€“ an das er doch gar nicht so recht           glauben mag.</p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-11.jpg" alt="ITK_11" /></p>
<p>Ernst Senkowski besucht Klaus Schreiber in Aachen.  (Â© Dr. Ernst Senkowski)</p>
<h2>Einspielen heiÃŸt, die â€žKunst des Lauschensâ€œ beherrschen</h2>
<p>Die technische Vorbereitung f&#252;r eine Einspielung ist simpel: F&#252;r  die          klassische Methode ben&#246;tigt man einen Kassettenrekorder mit           (eingebautem oder externem) Mikrophon, einige Leerkassetten und           wahlweise ein Radioger&#228;t, das entweder &#252;ber Kabel mit dem           Kassettenrekorder verbunden ist oder in N&#228;he des Mikrophons  aufgestellt          wird. Bei der Mikrophonmethode werden Fragen an die  Jenseitigen    auf      eine  Leerkassette gesprochen, mit Pausen  dazwischen, in die    die       â€žJenseitigenâ€œ eine Antwort einf&#252;gen  k&#246;nnen. Die Radiomethode    bedient       sich zus&#228;tzlich zu dieser  Grundmethode einer  Tr&#228;gerwelle   in Form  der      Radio&#252;bertragung,  die von den  Transwesenheiten   moduliert werden  kann,      vom  Experimentator  jedoch auch mehr   Konzentration beim  Abh&#246;ren    verlangt.    Als  Tr&#228;gerwelle eignen sich   sowohl das â€žweiÃŸe  Rauschenâ€œ    zwischen zwei     Sendern als auch ein   verst&#228;ndliches  Programm.  Manche    Experimentatoren    schw&#246;ren auf die    â€žJ&#252;rgenson-Welleâ€œ im     Mittelwellenbereich bei etwa  1.485   kHz.<sup>132</sup> Jedes   Hintergrundger&#228;usch,   selbst das Pl&#228;tschern  eines      Springbrunnens,   kann als Tr&#228;gerwelle   dienen, <a href="http://www.vtf.de/einspiel.shtml" target="_blank">wobei das  â€žakustische       Rohmaterialâ€œ  zwar h&#246;rbar, aber nicht zu   laut sein  sollte</a>.<sup>133</sup> Wer    nicht   im  Besitz eines altert&#252;mlichen    Rekorders ist, kann das     Mikrophon auch    an den Computer    anschlieÃŸen.<sup>134</sup> Man kann  einen    Verstorbenen  direkt    ansprechen und   konkrete Fragen stellen oder     aber gar  nichts sagen  und   den Inhalt der   Botschaften den     Transwesenheiten   &#252;berlassen. Im Grunde   kann â€žjedes   elektroakustische    /    optoelektrische (Audio-, Video-,   Computer-)   System [â€¦]      paranormale  Signale vermittelnâ€œ;<sup>135</sup> zugleich gilt   aber,    dass auch     ein  noch so ausget&#252;fteltes technisches System kein    Garant   f&#252;r     Erfolg ist.</p>
<p>â€žIm Laufe der Zeit entwickelt eigentlich jeder Praktiker sein           eigenes Verfahrenâ€œ, so Dr. Ernst Senkowski auf die Frage, welche           Einspielmethode er bevorzuge.</p>
<p>â€žIch wusste zu Beginn nur, dass ein Gemisch  fremdsprachlicher          Stimmen von Radiostationen die Entstehung der  â€“ wie ich sie nenne â€“          Transstimmen beg&#252;nstigen kann. Ich habe  dazu im Allgemeinen  mehrere,         sich &#252;berlagernde  Kurzwellensendungen eingestellt und  damit die    besten      Ergebnisse  erzielt. Zur Absicherung der  Paranormalit&#228;t sind       insbesondere    jene Stimmen wichtig, die als  unmittelbare  Reaktionen      oder  Antworten   auf Fragen oder Anrufe  auftreten.â€œ<sup>136</sup></p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-10.jpg" alt="ITK_10" /></p>
<p>Klaus Schreiber und Ernst Senkowski bei Radio  Luxemburg. (Â© Dr. Ernst  Senkowski)</p>
<p>Wer einspielen m&#246;chte, sollte vor allem Geduld aufbringen und           Ausdauer beweisen. Es empfiehlt sich eine Aufnahmedauer von nur  wenigen          Minuten, da das anschlieÃŸende Abh&#246;ren ein Vielfaches an  Zeit         erfordert.<sup>137</sup></p>
<p>Das Abh&#246;ren stellt dann auch die eigentliche Herausforderung dar.           â€žDie Kunst des Lauschens ist eine schwere Kunstâ€œ, schreibt   Friedrich         J&#252;rgenson, denn sie â€žerfordert vier Dinge: Gel&#246;stheit,     Wachsamkeit,   das     Schweigen der Gedanken und innere Stilleâ€œ.<sup>138</sup> Der   gr&#246;ÃŸte  Feind   des    Experimentators, sagt er, sei â€žunser   eigenes  von  W&#252;nschen    beseeltes    Denken! Man h&#246;rt zu gerne das,   was man  sich  sehnlichst    w&#252;nscht.â€œ<sup>139</sup> Gel&#246;st, entspannt  und  zwanglos  sollte  seiner  Meinung   nach das    Einspielen  vorgenommen  werden, und  das  Abh&#246;ren sollte  mit   â€žn&#252;chterner     Sachlichkeitâ€œ  erfolgen, um  nicht  die eigenen    Projektionen das     tats&#228;chlich  Gesagte &#252;bert&#246;nen  zu  lassen. Auch einen    Kontakt  erzwingen    zu  wollen, sei eher   hinderlich als f&#246;rdernd.<sup>140</sup></p>
<div>
<h2>â€žLiebe ist Leben f&#252;r immerâ€œ:</h2>
<h3>Das Pl&#228;doyer der Jenseitigen</h3>
<p>Was aber k&#246;nnte die â€žJenseitigenâ€œ dazu bewegen, den Kontakt mit  den           Erdenbewohnern zu suchen? Glaubt man den Durchsagen, so deutet         vieles    darauf hin, dass die Transwesenheiten eine    seelisch-geistige       F&#246;rderung   des Menschen bezwecken:</p>
<p>â€žWenn ihr wollt, seht uns als moderne Propheten, die  euch das  Licht          n&#228;her zu bringen versuchen.â€œ<sup>141</sup></p>
<p>Die Voraussetzung daf&#252;r sei die Bereitschaft zu innerem Wachstum,            denn â€ž[e]rst wenn die letzten Reste der kleinlichen Emotionen und            Feindseligkeiten abgestreift sind, ist der Geist in der Lage,      kosmische       Bereiche kennenzulernen und sie zu verstehenâ€œ.<sup>142</sup> Immer     wieder  wird     herausgestellt, wie wichtig ein friedliches,      harmonisches    Miteinander    nicht nur f&#252;r eine erfolgreiche      Transkommunikation,   sondern  auch f&#252;r    die â€žEntwicklung des      menschlichen Bewusstseins aus   dem  D&#228;mmerschlafâ€œ<sup>143</sup> ist:</p>
<p>â€žEin jeder Mensch, wo er auch steht, hat sein Ã„uÃŸerstes   herzugeben,          um Harmonie und Frieden herzustellen. Aus Ihrem  Mund sollte   kein      Wort    kommen, das den N&#228;chsten irgendwie  verletzen k&#246;nnte.  Worte   der     G&#252;te:    (damit) wird Harmonie  herrschen.â€œ<sup>144</sup></p>
<p>Der Mensch solle aus der â€žVerweltlichung [seines] Bewusstseins,  das           nur im k&#246;rperlichen Dasein allein Leben [â€¦] vermutetâ€œ,<sup>145</sup> zu     seinem      ureigenen Wesen zur&#252;ckfinden.<sup>146</sup> Hierzu  m&#252;sse er  seine       Unsterblichkeit    erkennen: â€ž[E]s wird h&#246;chste  Zeit, dass der Tod        verstanden wird als    Eintritt in eine andere  sogenannte Zeitzone  f&#252;r      eine  weitere Runde  des   Lernens in der  seelischen  Entwicklungâ€œ<sup>147</sup> und â€ždass der Mensch    erkennt,  dass seine Seele  bewusst      weiterlebtâ€œ.<sup>148</sup></p>
<p>Dementsprechend empfinden sich die vermeintlich Toten als h&#246;chst            lebendig â€“ lebendiger gar als zu ihren erdgebundenen â€žLebâ€œzeiten:     â€žWir        sind nicht totâ€œ, empfing CETL eine Botschaft der sich als        â€žRaudiveâ€œ     ausgebenden Transwesenheit.</p>
<p>â€žSie sind tot, denn Sie sind Behinderte. Wir leben in  einer Welt  der          Liebe, der Harmonie [â€¦].â€œ<sup>149</sup></p>
<p>Das Fortbestehen des Bewusstseins bzw. der â€žSeeleâ€œ  herauszustellen           ist, wie aus vielen Ãœbertragungen zu entnehmen ist, das     vorrangige        Anliegen der â€žJenseitigenâ€œ:</p>
<p>â€žHelft bitte, allen Menschen dies zu vermitteln, dass es  ein           nachtodliches Leben gibt. Glaubt mir, es ist wichtig.â€œ<sup>150</sup></p>
<p>Ein rein materialistisches, â€žentseeltesâ€œ Weltbild stehe, so die            Botschaft, der Entwicklung des Menschen im Wege: â€žSolange Sie das            Problem des Todes nicht gel&#246;st [â€¦] haben, ist der ganze   Fortschritt   der        Menschheit nicht viel wert. Sie bleiben bis zu   diesem   Zeitpunkt        halbbewusste Tiereâ€œ<sup>151</sup> und  â€žTodesangst ist  [â€¦] der   Beweis  f&#252;r  einen      wurzellosen Geist,  f&#252;r ein Geistwesen,  das sich   [â€¦] von  seinem   h&#246;heren     Selbst  weit entfernt hatâ€œ.<sup>152</sup></p>
<p>Schon J&#252;rgenson erkennt:</p>
<p>â€žWenn wir das groÃŸe Leid, die Qual und die w&#252;rgende  Angst, die  mit          dem Tode verbunden sind, endg&#252;ltig verscheuchen  wollen, so m&#252;ssen       wir     [uns] der uralten Verzerrung in unserem  Innern bewusst   werden,    die      unser Denken und F&#252;hlen in den  Teufelskreis von   Zeit, Raum  und        Kausalit&#228;t verstrickt hat. Wir  m&#252;ssen alle eine   Art G&#246;tter-  und        D&#228;monend&#228;mmerung durchmachen  und trotz aller   geborstenen  Illusionen   den      Weg zum  menschlichen Herzen   wiederfinden.â€œ<sup>153</sup></p>
<p>Inwieweit die Befreiung von der Todesangst das menschliche            Bewusstsein tats&#228;chlich â€žrevolutionierenâ€œ kann, zeigt die oftmals            feststellbare Ver&#228;nderung an Menschen, die ein Nahtoderlebnis  hatten:           Innere Gel&#246;stheit, ein starkes  Gerechtigkeitsempfinden,  Streben   nach        Harmonie und  bedingungsloser Liebe, ein  intensiveres   Lebensgef&#252;hl   und      das  Empfinden, eng mit den  anderen Menschen und /   oder der    Sch&#246;pfung      allgemein verbunden  zu sein, mehr Mitgef&#252;hl   und     F&#252;rsorglichkeit,     Distanzierung von  materiellem Besitz und  der      Wettbewerbsstruktur der      Gesellschaft, Offenheit sowie eine    gr&#246;ÃŸere    Wertsch&#228;tzung des Lebens  sind     nur einige der    Eigenschaften, deren    Entwicklung Dr. Pim  van Lommel  an    den    Teilnehmern seiner    NTE-Langzeitstudie  beobachtete.<sup>154</sup></p>
<p>Schlussendlich verweisen alle Transbotschaften auf die Kernessenz            aller Existenz â€“ Liebe und Bewusstheit: â€žDie Liebe ist auÃŸer der            Tatsache, dass wir alle leben, die groÃŸe Wahrheit. [â€¦] Alle     Realit&#228;ten        sind grunds&#228;tzlich formbar, und euer Geist  beeinflusst    alle euch        bekannte Materieâ€œ<sup>155</sup> â€“ die  â€žgroÃŸe Wahrheitâ€œ der   Liebe  als        Grundsubstanz der Ewigkeit  also, und Unsterblichkeit   nicht  etwa als        zeitlich-lineare  Endlosschleife, sondern als   Synonym f&#252;r  Bewusst-Sein.        Oder,  wie es eine Transwesenheit mit   schlichter,  aber   eindringlicher       Klarheit formuliert: â€žLiebe ist   Leben f&#252;r  immer.â€œ<sup>156</sup></p>
<h2>â€žBenzicum acidumâ€œ:</h2>
<h3>Tonbandstimmen in der medizinischen Therapie</h3>
<p>Dass die Durchsagen â€žJenseitigerâ€œ auch im medizinischen Bereich  von           Nutzen sein k&#246;nnen, bewies Dr. Dieter Kaempgen, Chemiker und            Heilpraktiker aus Bad Sooden-Allendorf, der 1985 die    â€žForschungsstelle         f&#252;r medizinische Transkommunikationâ€œ ins Leben    rief. Im  Bewusstsein     der    Grenzen paranormaler Ratschl&#228;ge, die    die  Diagnosemethoden der        Schulmedizin und Naturheilkunde    keinesfalls  ersetzen sollten,   erzielte      Kaempgen gute Resultate    mit seiner  Methode:</p>
<p>â€ž[D]ie Trefferquote [betrug] bisher ca. 40 Prozent. Das  ist enorm           hoch, wenn man bedenkt, welche M&#252;hen und  Schwierigkeiten die           Arzneimittelsuche selbst einem versierten  Hom&#246;opathen bereitet [â€¦].â€œ<sup>157</sup></p>
<p>Ratschl&#228;ge wurden grunds&#228;tzlich nur erfragt, wenn alle  konservativen           Mittel erfolglos ausgesch&#246;pft worden waren:</p>
<p>â€žEs sind keine Abnutzungskrankheiten, zum Beispiel  Arthrose, kein           Krebs, keine Multiple Sklerose, keine  unheilbaren Krankheiten,     sondern       solche, die trotz aller  Bem&#252;hungen in ihrer Ursache     ungekl&#228;rt und  wo      Therapien  unwirksam sind, weil das Grundleiden     nicht erkennbar   ist.â€œ<sup>158</sup></p>
<p>Jeder Ratschlag von â€ždr&#252;benâ€œ wurde kritisch gepr&#252;ft, eine  empfohlene           (rein hom&#246;opathische) Medikation nur dann angewandt, wenn    diese     f&#252;r     den Patienten risikolos war.</p>
<p>Die Befragung der â€žJenseitigenâ€œ f&#252;hrte nicht immer zur Heilung  des           Patienten, doch konnte Kaempgen einige erstaunliche Ergebnisse            vorweisen. Zu den Erfolgsf&#228;llen ist der eines 60-j&#228;hrigen   Patienten   zu        z&#228;hlen, der aufgrund der Durchgabe â€žRhus toxâ€œ und   der   daraufhin        erfolgenden Gabe des hom&#246;opathischen Mittels  Rhus    toxicodendron von        einer hartn&#228;ckigen Neurodermitis  befreit    wurde.<sup>159</sup> Ein  anderer   Patient     kam nach  einer wahren Odyssee durch    verschiedene  Arztpraxen   wegen      neuralgischer Schmerzen zu    Kaempgen. Eine erfolgende    Befragung der      â€žJenseitigenâ€œ zeitigte    den Rat: â€žBenzicum acidum!â€œ   Nach   Einnahme des     Mittels wurde der    Patient schmerzfrei; bei    Kongressen und  Vortr&#228;gen  hat    Dr.    Kaempgen diese â€žStimmeâ€œ  mehrmals   demonstriert.<sup>160</sup></p>
<div>
<h2>â€žWir haben einen K&#246;rper wie ihrâ€œ:</h2>
<h3>Die Beschaffenheit des           â€žJenseitsâ€œ</h3>
<p>Schon J&#252;rgenson ist davon &#252;berzeugt, dass Diesseits und Jenseits            â€žnur imagin&#228;r voneinander getrennt zu sein [scheinen], durch    Grenzen,         die nur unsere an Raum und Zeit gebundene    Vorstellungskraft    geschaffen      hat. So ungef&#228;hr wie Eis und Dampf    sich voneinander    unterscheiden,      obwohl beide nur Wasser sind,   so  besteht der    Unterschied zwischen      Diesseits und Jenseits    lediglich in der    Verschiedenheit der      Schwingungsfrequenzen [â€¦].â€œ<sup>161</sup> Dementsprechend    ist die  Beschreibung     der von den    Transwesenheiten geschilderten    â€žjenseitigen  Weltâ€œ eng mit     einer    Definition unserer eigenen    â€žWirklichkeitâ€œ verkn&#252;pft:</p>
<p>â€žEs sei gesagt, dass alles, was euch als Materie  erscheint, ein           Bewusstseinsbild der pers&#246;nlichen Vorstellung  ist. [â€¦] Der Geist ist     die       Ursache, dass der K&#246;rper ist, nicht  der K&#246;rper ist die     Ursache,   dass     der Geist ist. [â€¦] Der  dreidimensionale Aspekt ist     das Leben   der     Menschen, dort wo  sie sind, aber der Geist ist zu     diesem   selbigen     Zeitpunkt  nicht dort, wo der K&#246;rper ist.â€œ<sup>162</sup></p>
<p>Immer wieder taucht in den Transinformationen der Verweis auf die            Macht des Bewusstseins auf:</p>
<p>â€žKonzentrierte Energie schafft Muster und Formen.  Hierbei  gezielte          [sic] Vorstellungen k&#246;nnen pseudophysische  Gestalt annehmen.  Ein      Teil     von euch kann also im gesamten  Universum sein, ohne dass  es      euch     bewusst ist.â€œ<sup>163</sup></p>
<p>Die Grenze zwischen â€žDiesseitsâ€œ und â€žJenseitsâ€œ erscheint demnach            eher als innere denn als &#228;uÃŸere Barriere, denn die â€ždritte       Jenseitsebene      ist eine Reproduktion des menschlichen Geistes,       jedoch genauso     Realit&#228;t  wie die Erdeâ€œ:<sup>164</sup></p>
<p>â€žWir haben einen K&#246;rper wie ihr. Er entsteht auf einer  anderen,           feineren Schwingungsbasis als in eurer  grobstofflichen Welt. [â€¦]           Pers&#246;nlichkeit und Charakter des  hier ankommenden Menschen werden    nicht        durch den Sterbevorgang  ver&#228;ndert.â€œ<sup>165</sup></p>
<p>Aus den Trans&#252;bertragungen geht hervor, dass sich das, was im            irdischen Sprachgebrauch mit dem Einzelbegriff â€žJenseitsâ€œ beschrieben            wird, in Wahrheit ein komplexes, aus vielen Ebenen  bestehendes       Gespinst     ist, wobei sich â€ž[d]ie dritte Ebene [nach  F. W. H.  Myers]      auf einem     Planeten [befindet], den wir Marduk  nennen.  Marduk  ist     durch Zeit und     Raum von der Erde getrennt  und kann  im  irdischen     Sonnensystem nicht     r&#228;umlich geortet  werden.â€œ<sup>166</sup> Eine  Existenz auf     der dritten      Jenseitsebene f&#252;hre den Menschen  â€žzu  seinem eigenen     Selbstâ€œ, zu  seinem     â€žureigene[n] Ichâ€œ  zur&#252;ck.<sup>167</sup> Der Aufstieg in      h&#246;here Ebenen  sei mit  der   eigenen   seelisch-geistigen Entwicklung      verbunden und werde    angestrebt:    â€žNach dem Ãœbergang in die  vierte     Ebene ist der Mensch dem       Reinkarnationsgesetz enthoben.  [â€¦] Nur die     Gedanken an die Aufgaben,     die   ich noch zu beenden  habe, halfen   mir,   mich loszureiÃŸen und   wieder   in   die  Transkommunikationsstation   der   dritten Ebene   zur&#252;ckzukehrenâ€œ,      berichtet die Transwesenheit   â€žSwejen   Salterâ€œ   und nimmt damit Bezug   auf    den Einblick, den sie   eigenen   Angaben   zufolge in die  vierte Ebene     erhalten hat.<sup>168</sup></p>
<p>Die Beschreibungen der jenseitigen Struktur erscheinen mal            phantastisch, mal vertraut irdisch. Aussagen wie â€žEs existieren in            unserer Realit&#228;t viele Entit&#228;ten, die Euch unbekannt sind. Es      existieren       AuÃŸerirdische in groÃŸer Zahlâ€œ<sup>169</sup> stehen  beinahe profan       anmutenden     Mitteilungen wie â€žWir leben in  sch&#246;nen Geb&#228;uden,     andere  leben  in   Zelten   oder auch im Freienâ€œ<sup>170</sup> gegen&#252;ber.     Offenbar   herrscht ein   anderes   Zeit-Empfinden:</p>
<p>â€žF&#252;r Sie sind es 24 Stunden, f&#252;r uns ist es [â€¦] nur ein  Impuls.â€œ<sup>171</sup></p>
<p>Und bei aller Ã„hnlichkeit im Hinblick auf k&#246;rperliche und            geographische Strukturen dominiert doch der Unterschied auf der Ebene            der Wahrnehmung, bedingt durch die beschr&#228;nkten     menschlich-irdischen        Sinne: â€žUnser Universum ist von dem Ihren     verschieden, und wir   k&#246;nnen      Ihnen nur ein Abbild dessen zeigen,     was auch in Ihrer Welt    vorkommt,  um    Sie davon zu unterrichten,     wie Sie es sehen w&#252;rden,    w&#228;ren Sie hier  auf    dieser Seiteâ€œ,   lautet   ein Kommentar zu einer      Transvideo&#252;bertragung.<sup>172</sup></p>
<h2>â€žWem kannst du das schon erz&#228;hlen?â€œ:</h2>
<h3>Auch â€ždr&#252;benâ€œ wird  gelacht</h3>
<p>â€žDie humoristische Art der Toten hat mir &#246;fters &#252;ber so manche            Schwierigkeiten hinweggeholfenâ€œ, schreibt Friedrich J&#252;rgenson.<sup>173</sup> Dass        die â€žJenseitigenâ€œ durchaus f&#252;r Ironie und Albernheiten zu    haben      sind,    beweisen Aussagen wie â€žDas ist der Totensenderâ€œ  oder   die         Selbstbetitelung der Transwesenheiten als    â€žMedizinaltoteâ€œ.<sup>174</sup> In  seinem       Humorverst&#228;ndnis wirkt  das   â€žDr&#252;benâ€œ herzlich menschlich. So     scheint     beispielsweise  selbst   in der â€žEwigkeitâ€œ Geduld kein  endloses   Gut  zu     sein:  â€žIhr k&#246;nntet   euren Verstand schon etwas  mehr   gebrauchenâ€œ, so   die     entnervte   Reaktion einer Transwesenheit  auf die   Fragen einiger         Experimentatoren.<sup>175</sup></p>
<p>Eine allzu stabile Leitung zum â€žJenseitsâ€œ hinderte Maggy            Harsch-Fischbach eines Tages an einem irdischen Telefonat. Kurz zuvor            hatte sie einen Anruf der Transwesenheit â€žSwejen Salterâ€œ   erhalten,     und      als sie erneut den H&#246;rer abnahm, um einen   Verwandten   anzurufen,    hatte     die verbl&#252;ffte Experimentatorin   noch immer das   â€žJenseitsâ€œ  am    Telefon,    da, wie ihr erkl&#228;rt   wurde, die jenseitige       Kommunikationsanlage noch    nicht   abgeschaltet worden war. â€žAber   wem     kannst du das schon erz&#228;hlen?â€œ,      bemerkt â€žSalterâ€œ lachend.<sup>176</sup> In der     Tat recht    unwahrscheinlich, dass   der Kundenservice des    betreffenden       Telefonanbieters sich aufgrund  einer  solchen    Erkl&#228;rung zu einem       technischen Einsatz h&#228;tte &#252;berreden  lassen.</p>
<p>Eher unfreiwillig komisch wirkt dagegen die Szene, die der  spanische           Philosophie- und Psychologieprofessor GermÃ¡n de Argumosa        schildert.     Der Fernmeldeingenieur RamÃ³n RoldÃ¡n, ein Bekannter De        Argumosas,  der    sich mit ITK befasste, erhielt eines Tages   Besuch      von einem   Verwandten,   der ihn aufforderte, zusammen eine        Einspielung   vorzunehmen. Aufgrund   der wenig respektvollen  Haltung      seines    Verwandten willigte RoldÃ¡n nur   z&#246;gerlich ein,  weigerte  sich     dann    jedoch, eine Einleitung auf Band zu    sprechen,  woraufhin  sein      Verwandter  diesen Part &#252;bernahm â€“ auf   ironisch   &#252;berzogene  Weise.   Als    die beiden das  Tonband  schlieÃŸlich   abh&#246;rten, war  eine    m&#228;nnliche    Stimme zu h&#246;ren, die   sich emp&#246;rte:   â€žBarbaren! Was   treibt   ihr da, ihr    Barbaren! Was  glaubt ihr   denn, was  dies hier  ist?â€œ,    um dann noch  ein    indigniertes  â€žUnglaublich!â€œ      hinterherzuschicken.<sup>177</sup></p>
<div>
<h2>â€žDie Transkommunikation ist realâ€œ:</h2>
<h3>Gegenwart und Zukunft der ITK</h3>
<p>Wie steht es nun mit gegenw&#228;rtigen Entwicklungen im Bereich der ITK?            Gibt es auch heute â€žBrennpunkteâ€œ, um die herum sich die ITK            konzentriert? â€žEine der j&#252;ngeren Kontaktgruppen hat sich um Dr.     Anabela        Cardoso in Vigo / Spanien gebildet, deren Transpartner     sich als        â€šZeitstromâ€˜ bezeichnenâ€œ, so Dr. Ernst Senkowski.</p>
<p>â€žVon dem Luxemburger Ehepaar, bei dem sich â€šZeitstromâ€˜  jahrelang           manifestiert hat, sind mir aus der letzten Zeit  keine Ergebnisse      bekannt      geworden.â€œ<sup>178</sup></p>
<p>Seit M&#228;rz 1998 empf&#228;ngt Dr. Anabela Cardoso direkte Stimmen  mittels           der Radiomethode; davor spielte sie mit Tonband ein. Ihren      Kontakt     zur   â€žStation Zeitstromâ€œ bezeichnet sie als eine â€žBegegnung     in   Herz    und   Geistâ€œ. Die Gemeinschaft der ITK-Experimentatoren      und  -Forscher    fordert   sie auf, sich im Hinblick auf eine    ernsthaft    betriebene      Transkommunikationsforschung um eine    Ann&#228;herung an  die        wissenschaftliche Gemeinde zu bem&#252;hen, damit    â€žExperimente  unter        sorgf&#228;ltig kontrollierten Bedingungen    stattfindenâ€œ  k&#246;nnen.<sup>179</sup> <a href="http://www.aaevp.com/articles/articles_about_konig.htm" target="_blank">Erst  im      September 2005 nahm sie   gemeinsam mit  Dr.  Ernst Senkowski in   Wesel  an     einer Einspielung   Hans-Otto  K&#246;nigs  teil.</a><sup>180</sup></p>
<p>Der 1975 gegr&#252;ndete â€žVerein f&#252;r Transkommunikations-Forschungâ€œ  mit           seiner regelm&#228;ÃŸig erscheinenden <a href="http://www.vtf.de/index.shtml" target="_blank">Zeitschrift <em>VTF-Post</em></a> ist nach  wie     vor     eine Plattform f&#252;r Austausch rund um das  Thema ITK,     informiert   &#252;ber     Forschung und Technik, gibt  Ratschl&#228;ge zu      Einspielungsmethoden  und   h&#228;lt   Erfahrungsberichte  bereit.<sup>181</sup> H&#246;rproben aus Einspielungen  h&#228;lt   die    (englischsprachige) Website      <a href="http://www.worlditc.org/" target="_blank">www.worlditc.org</a> bereit.   Interessante    Beitr&#228;ge  zum Thema      Jenseitsforschung und ITK finden   sich zudem unter     <a href="http://www.rodiehr.de/" target="_blank">www.rodiehr.de</a>.</p>
<p>Und die Zukunft der ITK? Die liegt vielleicht gar  nicht so sehr im           instrumentellen Aspekt, da ihre â€žepochale Aufgabe [â€¦]  durch die           innerpsychischen Entwicklungen &#252;berholt werden [k&#246;nnte], in    denen         bewusst erfahrbare und verl&#228;sslich steuerbare    zwischenmenschliche         telepathische Kommunikation,    medial-spirituelle Transkommunikation  mit        Verstorbenen und    nicht-menschlichen Wesenheiten [â€¦]   vereinheitlicht       w&#252;rden, um    denen zu gleichen, die wir den   Verstorbenen der  mittleren      Ebene    zuschreiben d&#252;rfenâ€œ, so   Senkowski. Denn der â€žbeste  Transducer         bleibt einstweilen das   menschliche Gehirn, dessen  M&#246;glichkeiten  nach        Ansicht von Experten   bei Weitem nicht  ausgesch&#246;pft sindâ€œ<sup>182</sup> â€“   die     bereits erw&#228;hnte   Macht des Gedankens,  die durch Technik   nicht    ersetzt    werden kann.   Denn vorrangig geht es  um   Bewusstsein,   Bewusstheit,       Bewusstwerdung; um transzendierte,    den Grenzen der   semantischen       Verortung im Irdischen enthobene    Liebe; und um die   Ãœberwindung eines       Weltbildes, das beide   Aspekte  ausschlieÃŸt.</p>
<p>Als Fazit dieses Artikels sei die Antwort Dr. Ernst Senkowskis  auf           die abschlieÃŸende Interview-Frage angef&#252;hrt, welche Botschaft er     f&#252;r        sich pers&#246;nlich aus der ITK ziehe. Botschaft sei in  diesem         Zusammenhang   vielleicht nicht ganz das richtige Wort,  wendet er    ein,      doch  â€žn&#252;chtern  betrachtetâ€œ k&#246;nne er drei Punkte  nennen:</p>
<p>â€žErstens: Die Transkommunikation ist real. Ihre Existenz  als           Anomalie ist eine wissenschaftliche Herausforderung, die  die           Allgemeing&#252;ltigkeit des mechanistischen Weltbildes in  Frage stellt und           auf eine Erweiterung der g&#228;ngigen Weltsicht  dr&#228;ngt.</p>
<p>Zweitens: Obwohl wir keine direkten Beweise haben, sind  die  Stimmen          ein un&#252;berh&#246;rbares Argument f&#252;r das bewusste  Fortleben nach dem       Tod.     Dar&#252;ber hinaus vermitteln sie â€“  unabh&#228;ngig von der jeweils           aufscheinenden Quelle â€“ Denkanst&#246;ÃŸe  zur Bewusstmachung des      Hintergrundes      unseres Lebens.</p>
<p>Drittens: Die eigenen ITK-Ergebnisse und die anderer            Experimentatoren haben meine Besch&#228;ftigung mit den Grenzgebieten  der           Wissenschaft ausgel&#246;st und gef&#246;rdert. Ich halte eine  grundlegende           Revision unseres Weltbildes und Verhaltens f&#252;r  notwendig.</p>
<p><em>â€šAlles was ist, ist Bewusstsein; ohne Bewusstsein  ist alles  nichts.â€˜          (Brenda Dunne, Princeton) Die uns in Raum  und Zeit materiell           erscheinende Welt entspricht einer  bestimmten  Bewusstseinsstruktur   als        Ausschnitt einer  universalen geistigen  Gesamtheit. Die   Nicht-Zeit      dieses    â€šJenseitsâ€˜ ist der Schl&#252;ssel  zur Zeit des   Diesseits. Leben      l&#228;sst  sich   als  Kommunikationsgeschehen   beschreiben. Ziel der  Evolution      ist die    Verwirklichung von   Erkenntnis und Liebe. Liebe  ist  Leben   f&#252;r    immer.â€œ</em></p>
<p>Der Tod ist nicht der Tod.</p>
<p><img src="http://www.nexus-magazin.de/images/articles/itk/itk-12.jpg" alt="ITK_12" /></p>
<p>Dieses alte Flugblatt zeigt den Durchbruch in eine  Transwelt. Eine interessante Analogie dazu ist ein  Tonbandstimmenversuch in Darmstadt in Anwesenheit einer Mutter, bei dem  eine helle Kinderstimme auf die Bitte sich zu melden mit dem  unerwarteten Satz antwortet: â€žIch winke euchâ€œ. (Â© Dr. Ernst Senkowski)</p>
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<h2>Weiterf&#252;hrende Literatur</h2>
<p>Dieser Artikel ist als Einf&#252;hrung in das Thema ITK  zu sehen und  stellt lediglich einen unvollst&#228;ndigen Abriss der Materie  dar. Die im  Folgenden aufgef&#252;hrten Werke erm&#246;glichen einen  tiefergehenden Einblick.  Die Auflistung ist alphabetisch geordnet; die  Reihenfolge stellt keine  Wertung dar.</p>
<h3>Literatur zum Thema instrumentelle Transkommunikation</h3>
<ul>
<li>J&#252;rgenson, Friedrich: â€žSprechfunk mit Verstorbenenâ€œ (M&#252;nchen:   Goldmann-Verlag, 1992)</li>
<li>Knirschnig, Ernst: â€žPh&#228;nomen Tonbandstimmenâ€œ (Wien: Verlag  Liber  Libri, 2002)</li>
<li>Locher, Theo: â€žJenseitskontakte mit technischen Mitteln.  Ergebnisse  der instrumentellen Transkommunikationâ€œ (GroÃŸ-Gerau:   Ancient-Mail-Verlag, 2007)</li>
<li>Raudive, Konstantin: â€žUnh&#246;rbares wird h&#246;rbarâ€œ (Bietigheim:   Otto-Reichl-Verlag, 1968)</li>
<li>Raudive, Konstantin: â€žÃœberleben wir den Tod? Neue Experimente  mit  dem Stimmenph&#228;nomenâ€œ (Bietigheim: Otto-Reichl-Verlag, 1989)</li>
<li>Sch&#228;fer, Hildegard: â€žStimmen aus einer anderen Welt. Chronik  und  Technik der Tonbandstimmenforschungâ€œ (Freiburg im Breisgau: Verlag   Hermann Bauer, 1991, 3. Auflage)</li>
<li>Sch&#228;fer, Hildegard: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseits.   Theorie und Praxis der Transkommunikationâ€œ (Freiburg im Breisgau: Verlag   Hermann Bauer, 1996)</li>
<li>Schmid, Leo: â€žWenn die Toten redenâ€œ (Luzern: Rex-Verlag, 1992)</li>
<li>Seidl, Franz: â€žDas Ph&#228;nomen der Transzendentalstimmenâ€œ  (Stuttgart:  Frech-Verlag, 1982)</li>
<li>Senkowski, Ernst: â€žInstrumentelle Transkommunikation. Dialog  mit  dem Unbekanntenâ€œ (Frankfurt am Main: Verlag R. G. Fischer, 2000, 4.   Auflage)</li>
</ul>
<h3>Literatur zum Thema Jenseitsforschung</h3>
<ul>
<li>Findlay, Arthur: â€žBeweise f&#252;r ein Leben nach dem Todâ€œ (Freiburg  im  Breisgau: Verlag Hermann Bauer, 1999, 3. Auflage)</li>
<li>Jakoby, Bernhard: â€žBegegnungen mit dem Jenseits. Zum Ph&#228;nomen  der  Nachtod-Kontakteâ€œ (Reinbek bei Hamburg: Rowohlt TB, 2006, 4.  Auflage)</li>
<li>K&#252;bler-Ross, Elisabeth: â€žÃœber den Tod und das Leben danachâ€œ   (G&#252;llesheim: Silberschnur-Verlag, 1989, 10. Auflage)</li>
<li>K&#252;bler-Ross, Elisabeth: â€žInterviews mit Sterbendenâ€œ (M&#252;nchen:   Verlag Droemer Knaur, 2001)</li>
<li>Maurina, Zenta: â€žÃœber Liebe und Tod. Essaysâ€œ (Memmingen:   Maximilian-Dietrich-Verlag, 1987, 4. Auflage)</li>
<li>Moody, Raymond: â€žLeben nach dem Tod. Die Erforschung einer   unerkl&#228;rlichen Erfahrungâ€œ (Reinbek bei Hamburg: Rowohlt TB, 2001)</li>
<li>Moody, Raymond: â€žNachgedanken &#252;ber das Leben nach dem Lebenâ€œ   (Reinbek bei Hamburg: Rowohlt TB, 2002)</li>
<li>Moody, Raymond: â€žDas Licht von dr&#252;ben. Neue Fragen und  Antwortenâ€œ  (Reinbek bei Hamburg: Rowohlt TB, 2004, 4. Auflage)</li>
<li>Ring, Kenneth: â€žWas wir aus Nahtoderfahrungen f&#252;r das Leben   gewinnen: Der Lebensr&#252;ckblick als ultimatives Lerninstrumentâ€œ (Goch:   Santiago-Verlag, 2009)</li>
<li>Ritchie, George G.: â€žMein Leben nach dem Sterben. Zum Leben   zur&#252;ckgekehrt zu umfassender Liebeâ€œ (Stuttgart: Mellinger-Verlag, 1995)</li>
<li>Sabom, Michael B.: â€žErinnerung an den Tod. Eine medizinische   Untersuchungâ€œ (M&#252;nchen: Goldmann-Verlag, 1989)</li>
<li>Schiebeler, Werner: â€žDer Tod, die Br&#252;cke zu neuem Lebenâ€œ   (Offenburg-B&#252;hl: Verlag Martin Weber, 2007, 5. Auflage)</li>
<li>Souvignier, Georg (Hrsg.): â€žDurch den Tunnel: Nahtoderfahrungen   interdisziplin&#228;r betrachtetâ€œ (Goch: Santiago-Verlag, 2008)</li>
<li>Swedenborg, Emanuel: â€žHimmel und H&#246;lleâ€œ (Wiesbaden:  Marix-Verlag,  2005)</li>
<li>Tipler, Frank J.: â€žDie Physik der Unsterblichkeit â€“ Moderne   Kosmologie, Gott und die Auferstehung der Totenâ€œ (M&#252;nchen: Piper TB,   2007, 4. Auflage)</li>
<li>Van Lommel, Pim: â€žEndloses Bewusstsein â€“ Neue medizinische  Fakten  zur Nahtoderfahrungâ€œ (D&#252;sseldorf: Patmos-Verlag, 2009)</li>
</ul>
</div>
<div>
<div>
<h2>Endnoten</h2>
<ol>
<li>Swedenborg, Emanuel: â€žDas christliche Totenbuch. Himmel und  H&#246;lle â€“   Aufgrund von Geh&#246;rtem und Gesehenemâ€œ (Z&#252;rich: Swedenborg-Verlag,    1977), S. 209f. Dieses wie alle nachfolgenden Zitate sind aus Gr&#252;nden    der Einheitlichkeit der neuen Rechtschreibung angepasst.</li>
<li>Jakoby, Bernhard: â€žBegegnungen mit dem Jenseits. Zum Ph&#228;nomen  der   Nachtod-Kontakteâ€œ (Reinbek bei Hamburg: Rowohlt TB, 2009, 4.  Auflage),   S. 33ff.</li>
<li>Ebert, Theodor (Hrsg.): â€žPlaton, Werke. Ãœbersetzung und  Kommentar.   Band I 4: Phaidonâ€œ (G&#246;ttingen: Verlag Vandenhoeck &amp;  Ruprecht,   2004), S. 24</li>
<li>Van Lommel, Pim: â€žEndloses Bewusstsein â€“ Neue medizinische  Fakten   zur Nahtoderfahrungâ€œ (D&#252;sseldorf: Patmos-Verlag, 2009), S. 339</li>
<li>Ebd., S. 211</li>
<li>Tipler, Frank J.: â€žDie Physik der Unsterblichkeit â€“ Moderne    Kosmologie, Gott und die Auferstehung der Totenâ€œ (M&#252;nchen: Piper-Verlag,    1994)</li>
<li>Ebd., S. 163ff.</li>
<li>Van Lommel: â€žEndloses Bewusstseinâ€œ, S. 144ff.</li>
<li>Moody, Raymond: â€žLeben nach dem Tod. Die Erforschung einer    unerkl&#228;rlichen Erfahrungâ€œ (Reinbek bei Hamburg: Rowohlt TB, 2008, 10.    Auflage), S. 107</li>
<li>Van Lommel: â€žEndloses Bewusstseinâ€œ, S. 81</li>
<li>J&#252;rgenson, Friedrich: â€žSprechfunk mit Verstorbenenâ€œ (M&#252;nchen:   Goldmann-Verlag, 1992, 7. Auflage), S. 17ff.</li>
<li>Ebd., S. 19</li>
<li>J&#252;rgenson: â€žSprechfunk mit Verstorbenenâ€œ, S. 65</li>
<li>Ebd., S. 73ff.</li>
<li>Ebd., S. 107</li>
<li>Senkowski, Ernst: â€žInstrumentelle Transkommunikation â€“ Dialog  mit  dem Unbekanntenâ€œ (Frankfurt a. M.: Verlag R.G. Fischer, 1990, 2.   Auflage), S. 17</li>
<li>Dr. Ernst Senkowski im Interview mit der Verfasserin, 29.12.09</li>
<li>Zur Unterscheidung â€žparanormologisch / paranormalâ€œ s.  Senkowski:  â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 129</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 17</li>
<li>Ebd., S. 34</li>
<li>Dr. Ernst Senkowski im Interview mit der Verfasserin, 29.12.09</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 63ff.</li>
<li>Locher, Theo: â€žJenseitskontakte mit technischen Mitteln â€“   Ergebnisse der instrumentellen Transkommunikationâ€œ (GroÃŸ-Gerau:   Ancient-Mail-Verlag, 2007), S. 14</li>
<li>Ebd., S. 13f.</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 217</li>
<li>Findlay, Arthur: â€žBeweise f&#252;r ein Leben nach dem Todâ€œ  (Freiburg im  Breisgau: Verlag Hermann Bauer, 1983), S. 221</li>
<li>Ebd., S. 40,217</li>
<li>Ebd., S. 217</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 71</li>
<li>Raudive, Konstantin: â€žÃœberleben wir den Tod? Neue Experimente  mit  dem Stimmenph&#228;nomenâ€œ (Remagen: Otto-Reichel-Verlag, 1973), S. 15;   Hervorhebungen &#252;bernommen.</li>
<li>Sch&#228;fer, Hildegard: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseits.   Theorie und Praxis der Transkommunikationâ€œ (Freiburg im Breisgau: Verlag   Hermann Bauer, 1989), S. 43</li>
<li>Ebd., S. 73ff.</li>
<li>Ebd., S. 81</li>
<li><a href="http://obskuristan.com/2008/10/17/die-geschichte-des-spiricom" target="_blank">http://obskuristan.com/2008/10/17/die-geschichte-des-spiricom</a></li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 82</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 76</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 28f.</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 86</li>
<li>Beide Zitate ebd., S. 86f.</li>
<li>Der Physiker Dr. Ernst Senkowski pr&#228;gte den Begriff   â€žTranswesenheitâ€œ und tr&#228;gt damit der durch Transbotschaften an   verschiedene Experimentatoren &#252;bermittelten Information Rechnung, dass   es sich nicht bei allen â€žJenseitsâ€œkontakten um Verstorbene handelt; s.   Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 154ff.</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 44</li>
<li>Ebd., S. 76</li>
<li>Ebd., S. 77f.</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 90</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 78</li>
<li>Ebd., S. 82</li>
<li>Ebd., S. 83</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 79</li>
<li>Ebd., S. 44</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 102</li>
<li>5Ebd.</li>
<li>Ebd.</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 95</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 79</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 102</li>
<li>Ebd., S. 103</li>
<li>Ebd., S. 81f.,255ff.</li>
<li>Ebd., S. 256</li>
<li>Ebd.</li>
<li>Ebd., S. 257</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 150</li>
<li>Ebd., S. 138</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 134f.</li>
<li>Senkowski spricht von â€žetwa 100 als verl&#228;sslich eingestufte[n]   Zeugenberichte[n]â€œ; s. Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ,   S. 45</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 36f.</li>
<li>Ebd., S. 37ff.</li>
<li>Rogo, Scott und Bayless, Raymond: â€žPhone Calls from the Deadâ€   (Upper Saddle River: Prentice Hall, 1979)</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 275</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 195</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 49</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 276</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und jenseitsâ€œ, S. 196</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 219</li>
<li>Beide Zitate aus Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und  Jenseitsâ€œ,  S. 199</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 53</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 48f.</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 55; Hervorhebungen &#252;bernommen.</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 94</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 181ff.</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 56ff.</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 280</li>
<li>Ebd., S. 282</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 58f.</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 282;   Hervorhebung &#252;bernommen.</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 187</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 86</li>
<li>Ebd., S. 52</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 203ff.</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 60ff.</li>
<li>Eine ausf&#252;hrliche Beschreibung der Versuchsanordnung  Schreibers  findet sich bei Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und  Jenseitsâ€œ, S.  213ff., sowie bei Senkowski: â€žInstrumentelle  Transkommunikationâ€œ, S.  87.</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 65ff.</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 222f.</li>
<li>Ebd., S. 224</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 299f.</li>
<li>Ebd., S. 88</li>
<li>Ebd.</li>
<li>Ebd., S. 306</li>
<li>Andreas, Peter und Kilian, Caspar: â€žDie phantastische  Wissenschaft.  Parapsychologie: Beweise f&#252;r das Unglaublicheâ€œ  (D&#252;sseldorf:  Econ-Verlag, 1973), S. 199</li>
<li>Maurina, Zenta: â€žZur Sprache der Stimmenwesenheitenâ€œ in  Raudive,  Konstantin: â€žÃœberleben wir den Tod?â€œ, S. 335</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 76</li>
<li>Maurina, Zenta: â€žZur Sprache der Stimmenwesenheitenâ€œ in  Raudive,  Konstantin: â€žÃœberleben wir den Tod?â€œ, S. 334ff.</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 92</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 101</li>
<li>Raudive: â€žÃœberleben wir den Tod?â€œ, S. 226</li>
<li>J&#252;rgenson: â€žSprechfunk mit Verstorbenenâ€œ, S. 143</li>
<li>Ebd., S. 186</li>
<li>Ebd., S. 203</li>
<li>Raudive: â€žÃœberleben wir den Tod?â€œ, S. 35</li>
<li>J&#252;rgenson: â€žSprechfunk mit Verstorbenenâ€œ, S. 135</li>
<li>Ebd.</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 240f.;   Hervorhebungen der Verfasserin.</li>
<li>Ebd., S. 270f. Die vollst&#228;ndigen Protokolle der  CETL-Ãœbertragungen  finden sich ebd., S. 260ff.</li>
<li>Ebd., S. 102</li>
<li>Ebd., S. 224</li>
<li>Andreas/Kilian: â€žDie phantastische Wissenschaftâ€œ, S. 196f.</li>
<li>Ebd., S. 199f.</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 60</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 57</li>
<li>Raudive: â€žÃœberleben wir den Tod?â€œ, S. 359</li>
<li>Andreas / Kilian: â€žDie phantastische Wissenschaftâ€œ, S. 197</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 46</li>
<li>Ebd., S. 110f.</li>
<li>Ebd., S. 202</li>
<li>Dr. Ernst Senkowski im Interview mit der Verfasserin,  29.12.09</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 159</li>
<li>Ebd., S. 160</li>
<li>Ebd.</li>
<li>Ebd., S. 229</li>
<li>Van Lommel: â€žUnendliches Bewusstseinâ€œ, S. 170</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 56f.</li>
<li>Ebd., S. 291</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 35ff.</li>
<li><a href="http://www.vtf.de/einspiel.shtml" target="_blank">www.vtf.de/einspiel.shtml</a><a href="mailto:support@gs-secret.de">.</a> Hier findet sich auch ein   praktisches Beispiel f&#252;r eine Tonbandeinspielung.</li>
<li>Ausf&#252;hrlich beschrieben wird die Methode der  Computer-Einspielung  unter <a href="http://www.vtf.de/computer.shtml" target="_blank">www.vtf.de/computer.shtml</a>.</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 317</li>
<li>Dr. Ernst Senkowski im Interview mit der Verfasserin,  29.12.09</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 317</li>
<li>J&#252;rgenson: â€žSprechfunk mit Verstorbenenâ€œ, S. 244</li>
<li>Ebd.</li>
<li>Ebd., S. 246</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 233</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 122</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 273</li>
<li>Ebd., S. 308</li>
<li>Ebd., S. 303</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 132,142</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 228</li>
<li>Ebd., S. 225</li>
<li>Ebd., S. 262</li>
<li>Ebd., S. 254</li>
<li>Ebd., S. 260</li>
<li>Ebd., S. 303</li>
<li>Ebd., S. 206</li>
<li>Van Lommel: â€žEndloses Bewusstseinâ€œ, S. 80f.</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 311</li>
<li>Sch&#228;fer: â€žBr&#252;cke zwischen Diesseits und Jenseitsâ€œ, S. 95</li>
<li>Ebd., S. 156</li>
<li>Ebd.</li>
<li>1Ebd., S. 158f.</li>
<li>Ebd., S. 160</li>
<li>J&#252;rgenson: â€žSprechfunk mit Verstorbenenâ€œ, S. 94</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 238</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 136</li>
<li>Ebd., S. 128</li>
<li>Ebd., S. 127f.</li>
<li>Ebd., S. 128</li>
<li>Ebd., S. 131</li>
<li>Ebd., S. 128</li>
<li>Ebd., S. 136</li>
<li>Ebd., S. 136</li>
<li>Senkowski: â€žInstrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 264</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 136</li>
<li>J&#252;rgenson: â€žSprechfunk mit Verstorbenenâ€œ, S. 185</li>
<li>Senkowski: Instrumentelle Transkommunikationâ€œ, S. 240</li>
<li>Locher: â€žJenseitskontakteâ€œ, S. 135</li>
<li>Ebd., S. 134</li>
<li>De Argumosa, GermÃ¡n: â€žErfahrungen mit psychophonischen   Experimentenâ€œ in Raudive: â€žÃœberleben wir den Tod?â€œ, S. 401</li>
<li>Dr. Ernst Senkowski im Interview mit der Verfasserin,  29.12.09</li>
<li>Beide Zitate unter  www.aaevp.com/articles/articles_about_evp2.htm.</li>
<li><a href="http://www.aaevp.com/articles/articles_about_konig.htm" target="_blank">www.aaevp.com/articles/articles_about_konig.htm</a></li>
<li><a href="http://www.vtf.de/index.shtml" target="_blank">www.vtf.de/index.shtml</a></li>
<li>Beide Zitate in Senkowski: â€žInstrumentelle  Transkommunikationâ€œ, S.  207</li>
</ol>
<p><a href="http://www.nexus-magazin.de/artikel/lesen/der-tod-ist-nicht-der-tod-instrumentelle-transkommunikation-als-draht-zur-ewigkeit/14?context=blog" target="_blank">Quelle</a></p>
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		</item>
		<item>
		<title>Ist das Ph&#228;nomen der Nahtod-Erlebnisse nun wissenschaftlich gekl&#228;rt?</title>
		<link>http://exonews.net/2010/04/ist-das-phanomen-der-nahtod-erlebnisse-nun-wissenschaftlich-geklart/</link>
		<comments>http://exonews.net/2010/04/ist-das-phanomen-der-nahtod-erlebnisse-nun-wissenschaftlich-geklart/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 19 Apr 2010 09:04:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Otacun</dc:creator>
				<category><![CDATA[Medialität]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://exonews.net/?p=1011</guid>
		<description><![CDATA[Menschen, die an der Schwelle zum Tod standen, die sogar bereits als klinisch tot erkl&#228;rt wurden und dann wieder ins Leben zur&#252;ckkehrten, berichten oft von sehr ungew&#246;hnlichen Erfahrungen. Sie decken ein weites Spektrum ab, dessen Bogen sich ins Metaphysische zu spannen scheint. Forscher bieten nun neue Erkl&#228;rungsans&#228;tze an, Massenmedien sprechen bereits davon, dass damit eine [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" style="padding: 10px;" src="http://info.kopp-verlag.de/uploads/RTEmagicC_001-Nahtod-4.gif.gif" alt="" width="240" height="297" /></p>
<p><strong>Menschen, die an der Schwelle zum Tod standen, die sogar bereits als  klinisch tot erkl&#228;rt wurden und dann wieder ins Leben zur&#252;ckkehrten,  berichten oft von sehr ungew&#246;hnlichen Erfahrungen. Sie decken ein weites  Spektrum ab, dessen Bogen sich ins Metaphysische zu spannen scheint.  Forscher bieten nun neue Erkl&#228;rungsans&#228;tze an, Massenmedien sprechen  bereits davon, dass damit eine ganz banale Ursache Â»gefundenÂ« worden  sei. Die Tatsachen sehen allerdings ganz anders aus.</strong></p>
<p>Niemand kann es abstreiten: Das Ph&#228;nomen der Nahtod-Erlebnisse  existiert! Personen, die sich in lebensbedrohlichen Situationen befanden  oder gar wieder belebt werden mussten, beschreiben h&#228;ufig die  erstaunlichsten Eindr&#252;cke und Empfindungen. <span id="more-1011"></span>Sie scheinen in eine  jenseitige Welt vorgestoÃŸen zu sein, aus der sie ins Leben zur&#252;ckgeholt  wurden. Was sie sahen oder sp&#252;rten, klingt mystisch und versetzt  Angeh&#246;rige wie Forscher gleichermaÃŸen in Erstaunen. Die Betroffenen  schildern nicht selten den Ãœbergang in einen sehr angenehmen Zustand,  sie sprechen von sehr friedvollen Augenblicken und einem hellen Licht,  das sich zum Ende eines langen, d&#252;steren Tunnels &#246;ffnet, sie h&#246;ren  manchmal geradezu sph&#228;rische Kl&#228;nge und begegnen Verstorbenen, erleben  ihr eigenes Leben noch einmal im Schnelldurchlauf oder finden sich  selbst auÃŸerhalb ihres eigenen K&#246;rpers vor. Es scheint, als ob sich die  Seele vom K&#246;rper l&#246;st und ihren Weg in die Ewigkeit einer anderen Welt  sucht. Alles nur sch&#246;ne Tr&#228;ume und sehr willkommene, weil tr&#246;stende  Schein-Beweise f&#252;r eine Existenz nach dem Tod? Pure Hirngespinste oder  doch ernstzunehmende Erlebnisse? Immerhin, schon l&#228;nger hat sich auch  die Wissenschaft dieses Ph&#228;nomens angenommen, wenn auch oft auf eine f&#252;r  sie recht typische Weise, um zu erkl&#228;ren, welche physischen und  physiologischen Vorg&#228;nge sich unter extremen Bedingungen in unserem  K&#246;rper abzuspielen beginnen. Denn irgendetwas muss ja wohl in uns  geschehen, wenn die Lebensprozesse an die Grenzen geraten. Irgendetwas  scheint uns hier Dinge vorzugaukeln, die uns das Sterben erleichtern.  Demnach w&#228;ren s&#228;mtliche Nahtoderfahrungen, kurz NTE genannt, subjektiv  zwar v&#246;llig authentisch empfunden und auch wahrheitsgem&#228;ÃŸ geschildert.  Objektiv gesehen aber w&#228;ren diese Erlebnisse allesamt schlichtweg  irreal.</p>
<p>Drei slowenische Wissenschaftler haben nun eine neue Studie  ausgearbeitet, um zur Kl&#228;rung des Ph&#228;nomens beizutragen. Zalika  Klemenc-Ketis, Janko Kersnik und Stefek Grmec untersuchten hierzu  Patienten, die einen Herzstillstand &#252;berlebt hatten. Es handelte sich um  insgesamt 52 Personen im Alterschnitt von 53,1 Jahren, ein hoher  Prozentsatz davon m&#228;nnlich, die nach ihrer lebensbedrohlichen Asystolie  in eine der drei gr&#246;ÃŸten slowenischen Kliniken gebracht wurden.</p>
<p><img src="http://info.kopp-verlag.de/uploads/RTEmagicC_001-Nahtod-1.gif.gif" alt="" width="300" height="205" /></p>
<p>F&#252;r die Untersuchung lieÃŸ die Forschergruppe sp&#228;ter ihre  Studienteilnehmer zun&#228;chst einen Fragenkatalog ausf&#252;llen, um anhand  verschiedener Kriterien zu bestimmen, welche dieser Patienten ein echtes  NTE hinter sich hatten. Unter der Bedingung absoluter Anonymit&#228;t lehnte  keiner der Betroffenen die Befragung ab. Das Formular enthielt 16  Fragen zu verschiedenen Aspekten von NTEs, darunter auch aus dem Bereich  der Wahrnehmung und des Paranormalen. Jede der Fragen konnte mit einer  Dreistufenskala von 0 bis 2 beantwortet werden, wobei der jeweilige  Patient zwischen 0 und 32 Gesamtpunkten erreichen konnte. Wer insgesamt  sieben oder mehr Punkte sammelte, wurde als echter NTE-Patient gewertet.  F&#252;r die Studie waren zudem auch das jeweilige Geschlecht, Alter,  Ausbildung, Religiosit&#228;t, fr&#252;here NTEs sowie auch Todesangst vor oder  nach dem Erleben des Herzstillstands von Bedeutung. Nat&#252;rlich mussten  auch medizinische Daten aufgenommen werden. Da ging es dann um die bis  zur Wiederbelebung verstrichene Zeit, die Spanne bis zum erneuten  Einsatz der Kreislauft&#228;tigkeit und alle w&#228;hrend der kritischen Phase  erhaltenen Medikamente. Vor allem aber richteten die slowenischen  Forscher ihr Augenmerk auf die Gaskonzentration von Kohlendioxid im Blut  (pCO<sub>2</sub>, Kohlendioxid-Partialdruck) und den am Ende der  Expiration gemessenen Gasdruck petCO<sub>2</sub>. Parallel analysierten  sie auch die entsprechenden Werte f&#252;r Sauerstoff im arteriellen Blut  sowie ven&#246;se Serumwerte f&#252;r Natrium und Kalium. Ihre statistische  Auswertung ergab anschlieÃŸend bei immerhin mehr als einem F&#252;nftel der  Probanden, n&#228;mlich elf Personen (21,2 Prozent), echte NTEs, wobei  Patienten mit h&#246;heren pCO<sub>2</sub>-/petCO<sub>2</sub>-Werten  bedeutend h&#228;ufiger von NTE-Erlebnissen berichteten, als solche mit  niedrigeren Werten.</p>
<p>Als diese Studie bekannt wurde, schien damit f&#252;r manchen also alles  pl&#246;tzlich ganz klar zu sein: Nahtod-Erfahrungen sind das Produkt  chemischer Abweichungen von der Norm. Menschen, die einen erh&#246;hten  Kohlendioxid-Anteil im Blut aufweisen, haben mystische  Schein-Erfahrungen, w&#228;hrend andere Â»leerÂ« ausgehen â€“ unabh&#228;ngig vom  Glauben, vom Bildungsstand oder von jedweden Todes&#228;ngsten.</p>
<p>Die etablierten Mainstream-Medien zeigten sich schnell sicher, damit  wieder einmal einen Triumph gegen Irrglauben und Pseudowissenschaft in  der Hand zu halten â€“ oder propagieren dies zumindest in der  Ã–ffentlichkeit durch eine entsprechende Berichterstattung, die  allerdings sehr selektiv ausfiel. Aber es ist eben sch&#246;n, anhand einer  Studie nun ein offenkundiges R&#228;tsel sehr simpel erkl&#228;ren zu k&#246;nnen. Auch  der <em>Focus</em> verlautbarte sofort, Forscher h&#228;tten Â»eine ganz  banale Ursache daf&#252;r entdecktÂ«. Andernorts wird da schon etwas  vorsichtiger formuliert, so immerhin auch im <em>Ã„rzteblatt</em>, und  lediglich von einer Â»M&#246;glichkeitÂ« gesprochen, nicht aber von einem  nachgewiesenen Zusammenhang.</p>
<p>Und die slowenische Wissenschaftlergruppe, wie sch&#228;tzt sie ihre  eigenen Resultate ein? Insgesamt eher sehr zur&#252;ckhaltend, keineswegs  aber als der Weisheit letzter Schluss! Auch hinsichtlich des  Zeitpunktes, zu dem die NTE einsetzt, besteht keineswegs Klarheit. Von  ihm aber ist auch die Kohlendioxid-Konzentration abh&#228;ngig, was wiederum  f&#252;r das Studienergebnis von entscheidender Bedeutung ist.</p>
<p>Die Forscher weisen ganz allgemein darauf hin, dass Kohlendioxid das  S&#228;ure-Basen-Gleichgewicht im Gehirn beeinflusst, was zu ungew&#246;hnlichen  Empfindungen f&#252;hren kann, darunter das Sehen heller Lichter,  auÃŸerk&#246;rperlicher Erfahrungen oder Erleben von Visionen. Inhalation von  CO<sub>2</sub> als psychotherapeutisches Agens k&#246;nnte laut fr&#252;herer  Studien NTE-&#228;hnliche Erfahrungen ausl&#246;sen â€“ auch darauf weisen  Klemenc-Ketis, Kersnik und Grmec hin, ebenso wie auf alternative  Konzepte, die das Entstehen unseres Bewusstseins und der NTEs in  neuronalen Prozessen auf Quantenebene suchen.</p>
<p>Zwar sehen die drei Wissenschaftler in ihrer Studie neue und  richtungweisende Informationen f&#252;r die Erforschung der NTE-Ph&#228;nomene,  warnen aber vor allzu schnellen Schlussfolgerungen. So sollen die  Ergebnisse auch ihrer Ansicht nach vorsichtig interpretiert werden. Die  slowenischen Mediziner erkl&#228;ren unter anderem: Â»Unsere Studie legt nahe,  dass einige physiologische Faktoren oder Prozesse beim Ausl&#246;sen von  NTEs bedeutsam sein k&#246;nnten. Andererseits bestehen die durch  neurophysiologische Vorg&#228;nge hervorgerufenen Erfahrungen meist aus  bruchst&#252;ckhaften und zuf&#228;lligen Erinnerungen, ganz anders als die  wirklichen NTEs, die klar, hochstrukturiert und leicht erinnerbar sind  [â€¦] Es wird nicht f&#252;r m&#246;glich gehalten, NTEs allein unter den  Gesichtspunkten physiologischer Prozesse zu erkl&#228;ren.  H&#246;chstwahrscheinlich sind multiple physiologische Faktoren beteiligt [â€¦]  Unfraglich treibt die Pr&#228;senz von NTEs das gegenw&#228;rtige Wissen &#252;ber das  menschliche Bewusstsein und das Geist-Gehirn-Verh&#228;ltnis an die Grenze  unseres Begreifens.Â«</p>
<p>Als Hauptschw&#228;che ihrer eigenen Studie nennen Klemenc-Ketis, Kersnik  und Grmec die geringe Zahl an untersuchten F&#228;llen, sodass auch  wesentliche Unterschiede &#252;bersehen worden sein k&#246;nnten. Das Ph&#228;nomen an  sich, das nachweislich die Lebensqualit&#228;t der Patienten beeinflusst,  halten sie f&#252;r bedeutsam genug, um weitere wissenschaftliche Forschungen  anzuregen. Sie empfehlen: Â»Die klinische Verl&#228;sslichkeit und Bedeutung  unserer Funde sollte ausgiebig untersucht werdenÂ«.</p>
<p>Eine pers&#246;nliche Anmerkung: Wir sind offenbar noch sehr weit davon  entfernt, ein Verst&#228;ndnis dessen zu erreichen, was sich w&#228;hrend  lebensbedrohlicher Situation mit und in uns abspielt und was die wahren  Ursachen der Nahtod-Erfahrungen sind. Immerhin werden sie von der  Wissenschaft ernster genommen. Wenn dabei von chemischen Abl&#228;ufen die  Rede ist, sollte wohl niemand vergessen, dass unser gesamtes eigenes  Dasein von chemischen Vorg&#228;ngen bestimmt ist, die zwar grunds&#228;tzlich in  zahlreichen Details erforscht sind, deren Summe aber immer noch das  gr&#246;ÃŸte Wunder dieser Welt ausmacht: Leben! Das Unerforschte l&#228;sst sich  nicht so leicht vom Erforschten trennen, und Wissenschaftler â€“ als jene  Menschen, die unerm&#252;dlich danach fahnden, was nun die Welt eben in ihrem  Innersten zusammenh&#228;lt â€“ sollten die Wissenschaft nie &#252;ber die Natur  erheben. Wir laufen aber Gefahr, genau diesen paradoxen Weg zu  beschreiten, wenn wir beispielsweise chemische Prozesse als  Mitverursacher von NTEs identifizieren und dar&#252;ber vergessen, dass wir  hier nur Modelle gestalten, die unsere Wirklichkeit beschreiben, sie  aber nie tats&#228;chlich und bis ins Letzte real wiedergeben. Die Â»letzten  GeheimnisseÂ« der Naturwissenschaften bleiben auch heute Mysterien, und  unsere Modelle sollten nicht &#252;ber unser Unverst&#228;ndnis des Ganzen  hinwegt&#228;uschen. Das Erkannte scheint uns entr&#228;tselt, doch erweist sich  diese Folgerung letztlich als Trugschluss. Wenn wir NTEs einmal chemisch  oder quantenphysikalisch beschreiben k&#246;nnen, werden wir nur eine  Teilwahrheit des Ganzen erfasst haben. Unabh&#228;ngig von religi&#246;sen  Aspekten wird damit klarer, dass ein im Rahmen wissenschaftlicher  Terminologie beschriebenes Ph&#228;nomen weiterhin ein Ph&#228;nomen bleibt,  dessen eigentliche Natur sich uns durchaus bis ins Â»TranszendentaleÂ«,  Â»MetaphysischeÂ« entziehen kann, was auch immer wir nun im Einzelnen  darunter verstehen wollen. Hier werden die Grenzen sicherlich flieÃŸend  sein, Fakten durch Spekulation abgel&#246;st.</p>
<p>F&#252;r mich weisen NTEs eine durchaus pers&#246;nliche Komponente auf, da ich  als Kind in einer lebensbedrohlichen Situation ebenfalls ein solches  Erlebnis hatte. Ich erlitt damals einen extrem starken Blutverlust von  mehr als 30 Prozent des Gesamtvolumens, wobei sich eine v&#246;llig klare  auÃŸerk&#246;rperliche Erfahrung einstellte. Die Bewusstseins- und  Wahrnehmungsverschiebung war komplett, sie erfolgte schlagartig mit  geradezu messerscharfer Pr&#228;zision, wobei ich mich selbst aus deutlich  ver&#228;nderter Perspektive beobachtete. Ich wurde &#252;ber den dunklen Innenhof  des Krankenhauses gefahren und sah mir gleichsam selbst in den Nacken,  allerdings aus einer H&#246;he von etwa f&#252;nf bis sieben Metern. Der Eindruck  glich einem Blick aus dem Fenster, bei v&#246;lliger Teilnahmslosigkeit  gegen&#252;ber der eigenen Person, schlichtweg abwartend und beobachtend.  Ungew&#246;hnliche Lichtempfindungen oder &#228;hnliche Wahrnehmungen hatte ich in  der Zeit nicht. Ich sah mir einfach zu, verfolgte das Geschehen um  mich, wenn auch auÃŸerhalb meines K&#246;rpers. Mir schien das selbst l&#228;ngere  Zeit nach dem Ereignis nicht einmal als etwas AuÃŸergew&#246;hnliches. Dass  dieses Erlebnis nicht allt&#228;glich war, verstand sich von selbst, doch  dass es teils angezweifelt oder als mystisch empfunden wurde, das wurde  mir erst Jahre sp&#228;ter wirklich bewusst.</p>
<p>M. A. Garrioch, Facharzt f&#252;r An&#228;sthesie am <em>Southern General  Hospital</em> der Universit&#228;t Glasgow, beschrieb 2004 in der Zeitschrift  <em>Vox Sanguinis </em>recht ausf&#252;hrlich die K&#246;rperantwort auf  Blutverlust. Demnach reagiert ein Chemorezeptor des Hirnstammes durch  Steigerung der Atemfrequenz auf die mit dem Blutverlust einhergehende  Ãœbers&#228;uerung, wodurch der Kohlendioxidgehalt im Blut absinkt. In meinem  pers&#246;nlichen Beispiel also entwickelte sich eine Form der  Nahtod-Erfahrungen â€“ die auÃŸerk&#246;rperliche Erfahrung â€“ trotz einer  unterdurchschnittlichen Kohlendioxid-Konzentration im Blut.</p>
<p>Sicherlich wird noch viel unternommen werden m&#252;ssen, um auch nur  ann&#228;hernd zu verstehen, was die NTEs wirklich sind und welche  Konsequenzen sie letztlich f&#252;r unser gesamtes Weltbild und Denken haben  k&#246;nnten!</p>
<p><a href="http://info.kopp-verlag.de/news/ist-das-phaenomen-der-nahtod-erlebnisse-nun-wissenschaftlich-geklaert.html" target="_blank">Quelle</a></p>
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		<title>Meditation gegen Depressionen</title>
		<link>http://exonews.net/2010/04/meditation-gegen-depressionen/</link>
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		<pubDate>Mon, 12 Apr 2010 10:40:00 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Otacun</dc:creator>
				<category><![CDATA[Gesundheit]]></category>
		<category><![CDATA[Medialität]]></category>

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		<description><![CDATA[Spezielle Technik mindert depressive Symptome um etwa die H&#228;lfte Eine spezielle Meditationstechnik kann offenbar tats&#228;chlich Depressionen lindern: Mithilfe der so genannten Transzendentalen Meditation verringern sich die Symptome deutlich, best&#228;tigen zwei Studien aus den USA. Die beiden Untersuchungen &#8211; die eine mit &#228;lteren hawaiianischen, die andere mit &#228;lteren afroamerikanischen Probanden &#8211; stellten die Forscher nun auf [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" src="http://static.technorati.com/10/02/01/4023/meditation.jpg" alt="http://static.technorati.com/10/02/01/4023/meditation.jpg" width="320" height="213" /></p>
<div>Spezielle Technik mindert depressive Symptome um  etwa die H&#228;lfte</div>
<div>
<p>Eine spezielle Meditationstechnik kann  offenbar tats&#228;chlich Depressionen lindern: Mithilfe der so genannten  Transzendentalen Meditation verringern sich die Symptome deutlich,  best&#228;tigen zwei Studien aus den USA. Die beiden Untersuchungen &#8211; die  eine mit &#228;lteren hawaiianischen, die andere mit &#228;lteren  afroamerikanischen Probanden &#8211; stellten die Forscher nun auf der  Jahrestagung der Society of Behavioral Medicine in Seattle vor.  <span id="more-942"></span>&#8220;Diese Ergebnisse ermutigen und liefern Unterst&#252;tzung, die Wirksamkeit  Transzendentaler Meditation als therapeutisches Mittel bei der  Behandlung klinischer Depressionen zu testen&#8221;, erkl&#228;rte Hector Myers von  der University of California in Los Angeles, einer der Co-Autoren der  Pr&#228;sentation. Sein Kollege Sanford Nidich von der Maharishi University  of Management erg&#228;nzte: &#8220;Mit der Aus&#252;bung eines Programms  Transzendentaler Meditation waren klinisch bedeutsame Reduktionen  depressiver Symptome verbunden.&#8221; Die Forscher hatten bei 59  afroamerikanischen Freiwilligen im Alter von mindestens 55 Jahren sowie  bei 53 Hawaiianern gleichen Alters die Wirkung Transzendentaler  Meditation mit der eines gew&#246;hnlichen Gesundheitsprogramms verglichen.  Die Probanden, die alle ein Risiko f&#252;r Herzkreislauferkrankungen hatten,  &#252;bten zweimal t&#228;glich daheim f&#252;r 20 Minuten. AuÃŸerdem hatten sie in der  ersten Zeit h&#228;ufiger, danach seltener auch Gruppensitzungen. Depressive  Symptome untersuchten die Forscher zu Beginn der Studie sowie nach drei  und neun bis zw&#246;lf Monaten.</p>
<p>In beiden Studien zeigte die Meditationstechnik Wirkung: Die Ãœbungen  verringerten das Auftreten depressiver Symptome im Schnitt um 48  Prozent. M&#246;gliche Mechanismen f&#252;r den Effekt der Meditation k&#246;nnten etwa  Ver&#228;nderungen in biochemischen Faktoren wie etwa der Freisetzung von  Serotonin sein oder auch entspanntere Reaktion auf Stress oder weniger  Gr&#252;beln.</p>
<p>Depressive Symptome gelten auch als Risikofaktor f&#252;r  Herzkreislaufprobleme. Damit ist Linderung psychischer Beschwerden mit  einem Vorteil f&#252;r die k&#246;rperliche Gesundheit verbunden. Umso  interessanter ist es, einen brauchbaren Ansatz zu finden, der ohne  Psychopharmaka und wom&#246;glich sogar ohne Psychotherapie auskommt. Bei der  Transzendentalen Meditation, die kostenpflichtig gelehrt wird, sitzt  der Meditierende aufrecht mit geschlossenen Augen und wiederholt  innerlich ein spezielles Mantra. Die Ãœbung soll helfen, gedankliche  Aktivit&#228;t hinter sich zu lassen.</p>
<p><a href="http://www.wissenschaft-aktuell.de/artikel/Meditation_gegen_Depressionen1771015586773.html" target="_blank">Quelle</a></p>
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		<title>Magnetfelder, Feng Shui und die Kompassmessung</title>
		<link>http://exonews.net/2010/04/magnetfelder-feng-shui-und-die-kompassmessung/</link>
		<comments>http://exonews.net/2010/04/magnetfelder-feng-shui-und-die-kompassmessung/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 09 Apr 2010 09:47:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Otacun</dc:creator>
				<category><![CDATA[Medialität]]></category>
		<category><![CDATA[Wissenschaft]]></category>

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		<description><![CDATA[In Bochum stellten vor wenigen Tagen deutsche Forscher des Leibniz-Instituts f&#252;r Angewandte Geophysik in Hannover auf der Jahrestagung der Deutschen Geophysikalischen Gesellschaft eine neu erstellte Karte vor. Sie zeigt das Magnetfeld des Bodens. Die Forscher um Gerald Gabriel r&#252;ckten dem Boden-Magnetfeld mit den neuesten Ger&#228;ten auf die Pelle: Mit so genannten Protonen-Magnetometern. Protonen, jene positiv [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" src="http://www.extremnews.com/berichte/wissenschaft/6b8b12ea17dd4ec/65e412ea19442de" alt="http://www.extremnews.com/berichte/wissenschaft/6b8b12ea17dd4ec/65e412ea19442de" width="261" height="184" /></p>
<div><strong>In Bochum stellten vor wenigen Tagen  deutsche Forscher des Leibniz-Instituts f&#252;r Angewandte Geophysik in  Hannover auf der Jahrestagung der Deutschen Geophysikalischen  Gesellschaft eine neu erstellte Karte vor. Sie zeigt das Magnetfeld des  Bodens.</strong></div>
<p>Die Forscher um Gerald Gabriel r&#252;ckten dem Boden-Magnetfeld mit den  neuesten Ger&#228;ten auf die Pelle: Mit so genannten Protonen-Magnetometern.  Protonen, jene positiv geladenen Elementarteilchen, richten sich nach  dem Magnetfeld so wie winzige Kreisel, die in ihrer Bewegung gest&#246;rt  werden. Die neue Karte k&#246;nnte auch f&#252;r Geomanten und Feng Shui Berater  durchaus von Interesse sein. Das Gestein unter unseren F&#252;ÃŸen ver&#228;ndert  das Erdmagnetfeld. Diese Felder sind zwar hundertmal schw&#228;cher als das  Erdmagnetfeld, doch sind sie immer noch stark genug, um GPS-Ger&#228;te zu  irritieren.<span id="more-807"></span></p>
<p><strong>Der historische Kompass</strong></p>
<p>In der so genannten Richtungsschule des Feng Shui (im Chinesischen  urspr&#252;nglich Struktur-Qi-Schule genannt) orientiert man sich an der  seelischen Qualit&#228;t der Himmelsrichtungen. Das genutzte Werkzeug ist der  Geomantie-Kompass, der Lopan.</p>
<p><strong>Historischer Kompass</strong></p>
<p>Der &#228;lteste erhaltene Kompass hatte die Form eines L&#246;ffelchens, das  auf eine Bronzetafel gesetzt wurde und mit seinem Stiel nach S&#252;den wies.  Er stammt aus dem 1. Jahrhundert n.Chr. und wurde bei chinesischen  Grabbeigaben gefunden. Die Bronzetafel war eine Art seelische Landkarte  und sollte dem Verstorbenen den rechten Weg weisen. So trug der  Nordosten die Bezeichnung Geistertor. Der Einsatz des Kompasses zu  Navigationszwecken erfolgte erst viel sp&#228;ter. Seine erste Nutzung war  eine geomantische. Der Nutzer las aus den Magnetfeldlinien  geistig-seelische Wirkungen ab.</p>
<p><strong>Mensch und Erdmagnetfeld</strong></p>
<p>Der Mensch hat sich in das bestehende Erdmagnetfeld hinein  entwickelt. Tats&#228;chlich enth&#228;lt das menschliche Gehirn durchschnittlich 5  Millionen Magnetitkristalle pro Gramm. Die Gehirnmembran sogar 100  Millionen pro Gramm Magnetit reagiert eine Millionen mal st&#228;rker auf  &#228;uÃŸere Magnetfelder als jedes andere biologische Material. Ohne, dass es  den meisten von uns bewusst ist, besitzt der Mensch &#228;hnlich wie Tauben,  Fische, Flederm&#228;use oder Robben, einen Magnetsinn. Wie Frankfurter  Forscher feststellen konnten, haben z.B. Brieftauben im oberen Teil des  Schnabels freie Nervenenden und Sinneszellen mit eingelagerten  Magnetitk&#246;rnchen, die je nach Ausrichtung des Vogels zum Nordpol  verschiedene Reize ausl&#246;sen und so dem Vogel bei seiner Orientierung  helfen. Brieftauben sind bekannt daf&#252;r, dass Sie sehr sicher den Weg zu  ihrem Heim (Taubenschlag) zur&#252;ckfinden.</p>
<p>Dr. Robin Baker machte in den Jahren 1976 bis 1978 zahlreiche  Experimente mit Studenten. Diese konnten mit verbundenen Augen  Himmelsrichtungen erkennen und sich orientieren, auch wenn sie zuvor  stundenlang kreuz und quer durch die Stadt gefahren worden waren.</p>
<p><strong>Kompassmessungen im Feng Shui</strong></p>
<p>Feng Shui Berater nutzen den Kompass, um sich &#252;ber die Kompassnadel  einen Bezugspunkt zu verschaffen, von dem ausgehend die  Richtungsqualit&#228;ten zugeordnet werden.</p>
<p>Wenige Grad Unterschied k&#246;nnen hier je nach Schule die Interpretation  erheblich ver&#228;ndern. Da werden dann Tische geringf&#252;gig gedreht oder  sogar T&#252;ranschl&#228;ge ver&#228;ndert, damit der Klient in den Genuss einer f&#252;r  ihn vorteilhaften Richtungsqualit&#228;t gelangt. Seltener werden jedoch die  St&#246;rfaktoren ber&#252;cksichtigt, die doch den sensiblen Nadelausschlag  erheblich beeinflussen k&#246;nnen.</p>
<p><strong>Die Nadelabweichung</strong></p>
<p>Da w&#228;re zun&#228;chst die Nadelabweichung. Das Magnetfeld der Erde verh&#228;lt  sich eben nicht &#252;berall gleich, die Magnetfeldlinien verlaufen in  Abh&#228;ngigkeit z.B. des Untergrundgesteines nicht linear. Hierf&#252;r kann bei  Beratungen f&#252;r einen Hausbau die neue Magnetfeldkarte durchaus gute  Dienste leisten. Aber auch topografische Karten verweisen auf die  Nadelabweichung. F&#252;r den Raum Wasserburg/Inn betr&#228;gt die Nadelabweichung  z.B. 1 Grad &#246;stlich im Jahr 2000. Doch auch diese bleibt nicht gleich,  da der magnetische Nordpol sich derzeit mit der rasanten Geschwindigkeit  von 40 Km pro Jahr verschiebt. So betr&#228;gt die Nadelabweichung 2010 f&#252;r  den gleichen Raum bereits 2 Grad &#246;stlich. Lokale Magnetfeldanomalien wie  sie auf der neuen Magnetfeldkarte verzeichnet sind, k&#246;nnen weitere  Irritationen liefern.</p>
<p><strong>K&#252;nstliche statische Magnetfelder</strong></p>
<p>Doch viel gravierender f&#252;r die Interpretation der Himmelsrichtungen  sind die k&#252;nstlichen St&#246;rfaktoren. Unsere H&#228;user werden zunehmend mit  massiven Stahleinlagen und Stahltr&#228;gern fundamentiert und wir liegen auf  Federkernmatratzen mit Metallrahmen im Metallgestell. Armierungen,  eingegossene Eisenteile bei Betonbauten, im bettnahen Bereich ver&#228;ndern  das Erdmagnetfeld deutlich wie ein einfacher Versuch zeigt: Nehmen Sie  einen Kompass und bewegen Sie ihn &#252;ber einer Federkernmatratze. Sie  werden sehen, wie die Nadel abgelenkt wird. Ein Hinweis auf die  Ver&#228;nderungen der nat&#252;rlichen Magnetfelder. GroÃŸe Eisenteile in Bettn&#228;he  sollten darum unbedingt gemieden werden.</p>
<p>Dies betrifft aber nicht nur den Platz des Bettes, sondern nat&#252;rlich  auch das Bett selbst: Stellen wir uns mal eine Federkernmatratze vor.  Die Federn, ca.207 an der Zahl sind aus einem St&#252;ck Stahl gezogen,  gedreht und geschnitten, purzeln in eine Kiste und werden dann  willk&#252;rlich ohne Achtung auf ihre magnetische Ausrichtung in eine  Matratze eingebaut. So haben wir dann im Kopfbereich unterschiedliche  Polungen. Mal ist der magnetische Nordpol oben und der S&#252;dpol unten, mal  umgekehrt. Wir drehen uns bis zu 80 mal in einer Nacht. Bei jeder  Drehung kommt der Kopf dann auf einer anders gepolten Feder zu liegen,  womit sich dann auch die Nordausrichtung &#228;ndert. Bei der Verwendung  einer Federkernmatratze ist es sehr fragw&#252;rdig, ob die laut Feng Shui  errechnete positive Himmelsrichtung, in die der Klient laut Feng Shui-  Empfehlung mit dem Kopf liegen soll, auch tats&#228;chlich pr&#228;sent ist, oder  ob er durch die Ver&#228;nderungen der Magnetfeldlinien nicht eigentlich in  einer ganz anderen Richtung schl&#228;ft.</p>
<p><strong>Magnetische Wechselfelder</strong></p>
<p>SchlieÃŸlich wirken auch noch die Wechselfelder des Haus- und  Bahnstroms auf die h&#228;uslichen Magnetfelder ein. Da stehen elektrische  Radiowecker neben dem Bett, zusammengerollte angeschlossene  Verl&#228;ngerungskabel unter dem Bett bilden magnetische Spulen und aus dem  Nebenzimmer wirk das Magnetfeld des K&#252;hlschrankes durch die Wand auf die  Bewohner ein. Solche magnetischen Wechselfelder sind in der Lage, die  Kompassnadel um 90 Grad und mehr zu drehen.</p>
<p>Um solche Ver&#228;nderungen der Kompassmessungen und seine Ursachen  sollte ein Feng Shui Berater wissen, um wenigstens die gr&#246;bsten Fehler  zu vermeiden. Und nicht zuletzt wirkt das Magnetfeld ja auch unmittelbar  auf unser biologisches System ein: Die winzigen  magnetitkristall&#228;hnlichen Teilchen in unserem Gehirn richten sich daran  aus. Jede Ver&#228;nderung beeinflusst sie und st&#246;rt damit die Harmonie.  Darum sollte vor allem der Schlafplatz m&#246;glichst frei von Metallteilen  und elektrischen Ger&#228;ten sein auch jenseits der Zimmermauer.</p>
<p><a href="http://www.extremnews.com/berichte/wissenschaft/6b8b12ea17dd4ec" target="_blank">Quelle</a></p>
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		<title>Interview mit Gregg Braden und Pierre Franckh &#252;ber den Film &#8220;Das Gesetz der Resonanz&#8221;</title>
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		<pubDate>Thu, 08 Apr 2010 10:32:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>Otacun</dc:creator>
				<category><![CDATA[Filmtipp]]></category>
		<category><![CDATA[Medialität]]></category>
		<category><![CDATA[Physik]]></category>
		<category><![CDATA[Zellbiologie]]></category>

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		<description><![CDATA[Eines der erstaunlichsten Erkenntnisse der neuen Wissenschaft ist, dass unser Herz eine viel gr&#246;ÃŸere feinenergetische Wirkung auf unseren K&#246;rper und unsere Umwelt hat, als das Gehirn. Das Forschungsinstitut â€žHeartMathâ€œ in Kalifornien hat dies in vielen Forschungen seit Anfang der 1990er Jahre belegen k&#246;nnen. Deswegen sind W&#252;nsche, die wir mit dem Herzen f&#252;hlen, ungleich wirkungsvoller als [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><img class="alignleft" src="http://images.buch.de/images-adb/f2/b8/f2b8daa7-5e17-4997-8113-4839034983ad.jpg" alt="http://images.buch.de/images-adb/f2/b8/f2b8daa7-5e17-4997-8113-4839034983ad.jpg" width="183" height="252" /><strong>Eines der erstaunlichsten Erkenntnisse der neuen Wissenschaft ist, dass  unser Herz eine viel gr&#246;ÃŸere feinenergetische Wirkung auf unseren K&#246;rper  und unsere Umwelt hat, als das Gehirn. Das Forschungsinstitut  â€žHeartMathâ€œ in Kalifornien hat dies in vielen Forschungen seit Anfang  der 1990er Jahre belegen k&#246;nnen. Deswegen sind W&#252;nsche, die wir mit dem  Herzen f&#252;hlen, ungleich wirkungsvoller als rein mental gesprochene  Affirmationen. Im neuen Film von Pierre Franckh berichtet unter anderem  der Erfolgsautor Gregg Braden dar&#252;ber. Mit ihm und Pierre Franckh  sprachen wir &#252;ber den Film und &#252;ber die Kraft des Herzens.</strong></p>
<p>Mr. Braden, kann die Wissenschaft wirklich die Realit&#228;t des Geistes  beweisen?</p>
<p>Die Quantenphysik zeigt uns eindeutig, dass die Teilchen, aus denen  wir bestehen, unmittelbar miteinander kommunizieren k&#246;nnen, an zwei  Orten gleichzeitig sein und sowohl in der Vergangenheit als auch in der  Zukunft sein k&#246;nnen. Nun gibt es immer mehr Belege, dass diese Gesetze  der Quantenwelt auch in unserer normalen Alltagswelt g&#252;ltig sind.  Erstmals beweisen moderne Experimente, was die alten Mystiker schon  immer gesagt haben: Wir k&#246;nnen mit unseren Gedanken die DNA und  &#252;berhaupt Materie ver&#228;ndern. Damit sind wir mit Sch&#246;pfer des Universums.  Wenn das nicht revolution&#228;r istâ€¦<span id="more-791"></span></p>
<p>Alte Weisheitstraditionen sprachen auch von der Kraft unseres  Herzens. Haben unsere Herzensgef&#252;hle also eine st&#228;rkere Wirkung als  unsere Gedanken?</p>
<p>Ja. Eine der wichtigsten Entdeckungen des sp&#228;ten 20. Jahrhunderts ist  meiner Meinung nach die Tatsache, dass das menschliche Herz viel mehr  tut, als nur das Blut im K&#246;rper zu pumpen. Wir wissen heute, dass es  eine so genannte â€œHerz-Intelligenzâ€ gibt, die ungeheure Auswirkungen  hat. Das Gehirn erzeugt elektrische und magnetische Felder, doch durch  das Herz entstehen Felder, die elektrisch bis zu 100 Mal st&#228;rker und  magnetisch &#252;ber 5000 Mal st&#228;rker sind als die des Gehirns. Das k&#246;nnte  erkl&#228;ren, warum wir Heilung eher durch F&#252;hlen als durch Denken  erreichen.</p>
<p>Kann man diese Energie des Herzens messen?</p>
<p>Forschungen haben gezeigt, dass unser Herz ein Energiefeld erzeugt,  das bis weit auÃŸerhalb des K&#246;rpers reicht. Es nennt sich Torus und sieht  aus wie ein Donut, also ein breiter Ring um unseren K&#246;rper mit einem  Durchmesser zwischen eineinhalb und zweieinhalb Metern. Es deutet jedoch  einiges darauf hin, dass dieses Energiefeld viel gr&#246;ÃŸer ist und &#252;ber  einige Kilometer hinausreicht.</p>
<p>Sollen wir also am besten nur noch f&#252;hlen, nicht denken?</p>
<p>Nein, es ist damit nur gemeint, dass unsere Gedanken und W&#252;nsche dann  eine viel gr&#246;ÃŸere Wirkung entfalten k&#246;nnen, wenn wir an sie glauben,  wenn wir von ganzem Herzen davon &#252;berzeugt sind und sie mit Liebe  denken. Wenn wir etwas in unserem Herzen f&#252;hlen, werden diese Gef&#252;hle in  entsprechende Muster elektrischer und magnetischer Energie &#252;bersetzt.  Diese Energie interagiert mit der Seele des K&#246;rpers und den Atomen, aus  denen die Welt besteht.</p>
<p>Gef&#252;hle haben also eine starke Wirkung</p>
<p>Eindeutig! Unser Herz ist der kraftvollste elektrische und  magnetische Generator des K&#246;rpers. Es scheint dazu geschaffen, Felder zu  erzeugen, die mit dem Material interagieren, aus dem unsere Welt  besteht: mit den elektromagnetischen Feldern der Atome. Wir beeinflussen  mit unseren Gef&#252;hlen â€“ Liebe, Mitgef&#252;hl, Vergebung, Verst&#228;ndnis, aber  auch Wut, Eifersucht, Hass und Zorn â€“ die Welt und unser Umfeld  m&#246;glicherweise &#252;ber viele Kilometer hinweg.</p>
<p>Dass Gedanken und Gef&#252;hle auch unsere DNA beeinflussen und ver&#228;ndern  k&#246;nnen, bewies in letzter Zeit die Epigenetik. Der Biologe Bruce Lipton  hat maÃŸgeblich f&#252;r die Verbreitung dieses Wissens gesorgt und spricht  auch im Film &#252;ber seine Erkenntnisse. Nun scheinen wir aber auch mit  unserer DNA selbst unsere Umwelt beeinflussen zu k&#246;nnen. Woher kommt  dieses Wissen?</p>
<p>Der russische Physiker Vladimir Poponin f&#252;hrte in den fr&#252;hen 1990ern  eine Reihe ber&#252;hmter Experimente dazu durch. Er brachte menschliche DNA  in einer geschlossenen R&#246;hre mit Photonen zusammen â€“ kleine Partikel,  aus denen die Atome bestehen. Das Ergebnis: Photonen &#228;ndern ihre  Anordnung in Gegenwart menschlicher DNA!</p>
<p>Wir sind also auf vielerlei Weise mit unserer Welt verbundenâ€¦</p>
<p>Emotionen, Ãœberzeugungen, Gef&#252;hle unseres Herzens &#228;ndern die Struktur  der DNA und ihre Organisation in den Zellen. Die DNA beeinflusst  wiederum den Stoff, aus dem die Welt besteht. So wird die Verbindung  zwischen der Welt unserer Gef&#252;hle und der physischen Realit&#228;t mit der  westlichen Denkweise nachvollziehbar. In vielen alten und indigenen  Traditionen ging man immer von dieser Verbindung aus und verlangte daf&#252;r  keine Beweise. Es war einfach klar: Es gibt die Verbindung, und man  richtet sein Leben danach aus.</p>
<p>Warum sind diese Erkenntnisse in unserer Wissenschaft und  Gesellschaft noch so wenig Thema?</p>
<p>Das vielleicht das gr&#246;ÃŸte Hindernis bei uns im Westen ist, dass es  sich um eine auf Logik und Technologie basierende Gesellschaft handelt.  Gef&#252;hle, Intuition und Glaube werden abgewertet.</p>
<p>K&#246;nnen wissenschaftliche Beweise diese einseitige Sichtweise  ver&#228;ndern?</p>
<p>Die Wissenschaft ist gut, aber sie wird die Probleme nicht l&#246;sen. Ich  glaube, wir m&#252;ssen zur&#252;ck zur Intuition und zum Gef&#252;hl, und beides mit  dem verbinden, was unser Kopf und die Wissenschaft f&#252;r wahr halten. So  wird die Wissenschaft belebt. So werden wir nicht nur &#252;berleben, sondern  &#252;ber uns selbst hinauswachsen, um der gr&#246;ÃŸten Herausforderung in der  Geschichte der Menschheit gewachsen zu sein. Dabei empfinden wir  hoffentlich viel Freude. Wir erkennen dann, dass wir wertvolle, sehr  m&#228;chtige Wesen sind. Sobald wir davon aus tiefstem Herzen &#252;berzeugt  sind, wirken die Schrecken erregendsten Dinge im Leben pl&#246;tzlich ganz  anders. Dann erkennen wir die Wahrheit &#252;ber uns selbst!</p>
<p><strong>Interview mit Pierre Franckh &#252;ber seinen Film &#8220;Das Gesetz der   Resonanz&#8221;</strong></p>
<p>Pierre Franckh, wie entstand die Idee zu diesem Film?</p>
<p>Durch die neuesten Erkenntnisse der Quantenphysik, der  Quantentechnologie, der modernen Mathematik und der Epigenetik tritt  immer deutlicher zutage, dass es stets die Kraft der menschlichen  Ãœberzeugungsmuster ist, die uns zu dem werden l&#228;sst, was wir zu sein  glauben: von der Gesundheit bis zur Krankheit, von der Immunabwehr bis  zu unserem Hormonhaushalt, von unseren Selbstheilungskr&#228;ften bis zu  unsere Gl&#252;cksf&#228;higkeit. Als ich bei der Arbeit am Buch immer mehr  faszinierende Belege daf&#252;r fand, wollte ich wissen, welche Antworten die  Wissenschaftler selbst f&#252;r diese Erkenntnisse haben. Wir begannen mit  den Interviews â€“ und hatten am Ende ca. 13 Stunden Material. Ich wollte  einen Film machen, der dieses Wissen erlebbar macht. F&#252;r mich pers&#246;nlich  war es dar&#252;ber hinaus eine sch&#246;ne Erfahrung, da ich ja urspr&#252;nglich aus  der Filmwelt komme: Ich bin Schauspieler, Regisseur und Moderator. Dass  ich nun mit diesen F&#228;higkeiten meinem Herzensthema widmen kann, macht  mich gl&#252;cklich.</p>
<p>Was ist das â€žGesetz der Resonanzâ€œ?</p>
<p>Es besagt, dass alles im Universum &#252;ber Schwingung miteinander  kommuniziert. Alle Dinge und Lebewesen in der uns bekannten Welt  besitzen eine Eigenschwingung. Auch alle Organe und Zellen unseres  K&#246;rpers. Ebenso die Materie.</p>
<p>Und auch unsere Gedanken?</p>
<p>Absolut. Wir ziehen mit unseren Gedanken M&#246;glichkeiten, Situationen  und Menschen an, die damit in Resonanz gehen.</p>
<p>Bewusst oder unbewusst?</p>
<p>Beides. Wir denken st&#228;ndig. Ob wir wollen oder nicht. Jeder von uns  hat pro Tag bis zu 60.000 Gedanken. 72 Prozent davon sind fl&#252;chtig und  unbedeutend, und haben dennoch eine Wirkung auf uns selbst. 25 Prozent  sind destruktive Gedanken, die uns und anderen schaden. Und nur drei  Prozent davon sind positiv! Drei Prozent sind aufbauende und hilfreiche  Gedanken, die uns und anderen nutzen. Jeder einzelne Gedanke davon ist  pure Energie, die wir aussenden.</p>
<p>Entscheidend ist aber nun wohl auch, WIE wir denken. Am Besten, so  sagen uns neue Erkenntnisse, sollten wir â€žmit dem Herzen denkenâ€œ. Wie  ist das gemeint?</p>
<p>Faszinierende Belege zeigen, dass unser Herz wie ein  elektromagnetischer Generator eine enorme Ausstrahlung hat. Dieses Feld  kann sogar gemessen werden â€“ es hat in etwas die Form eines Donut, man  nennt es â€žTorusâ€œ. Gregg Braden erl&#228;utert im Film diese faszinierenden  Forschungen. Wenn ich wirklich aus ganzem Herzen etwas w&#252;nsche, hat es  eine ungleich st&#228;rkere Wirkung. Sollen unsere W&#252;nsche also in Erf&#252;llung  gehen, m&#252;ssen wir stets von der Verwirklichung unserer W&#252;nsche &#252;berzeugt  sein.</p>
<p>Aber nicht nur unsere Gedanken und W&#252;nsche haben eine Wirkung auf  unsere Umwelt, sondern auch die DNA?</p>
<p>Bei Untersuchungen an der russischen Wirtschaftsakademie unter  Leitung von Vladimir Poponin und Peter Gariaev Mitte der 1990er Jahre  konnte beobachtet werden, dass menschliche DNA unter Laborbedingungen  den Stoff, aus dem die Atome bestehen &#8211; kleine Partikel namens Photonen &#8211;  direkt beeinflusst. In dieser Versuchsreihe entfernten sie aus einer  R&#246;hre alle Luft, um ein Vakuum zu erzeugen. Inzwischen weiÃŸ man, dass  selbst in einem Vakuum niemals absolute Leere herrscht â€“ Prof. Laszlo  spricht im Film dar&#252;ber. In jedem anscheinend noch so leeren Raum  verbleiben Photonen, die man mit speziellen Instrumenten relativ genau  messen kann. Im Poponins Versuch verteilten sich die Photonen zun&#228;chst  wie angenommen im Vakuum der R&#246;hre in ziemlich ungeordneter Weise. Im  n&#228;chsten Schritt gab man nun eine Probe menschlicher DNA in die R&#246;hre.  Und nun geschah etwas vollkommen Ãœberraschendes: Die Teilchen ordneten  sich in Anwesenheit der DNA anders an. Die DNA hatte einen direkten  Einfluss auf die Photonen. Sie formte, wie durch eine unsichtbare Kraft,  die Photonen in der R&#246;hre zu regelm&#228;ÃŸigen Mustern. In der  konventionellen Physik war so etwas bisher nie beobachtet worden. Die  Photonen taten also etwas, f&#252;r das man zun&#228;chst keine Erkl&#228;rung besaÃŸ.</p>
<p>Unser K&#246;rper hat also auch eine Wirkung auf unsere Umwelt.</p>
<p>Eigentlich w&#228;re dies schon aufregend genug. Aber was nun folgte, war  schlichtweg revolution&#228;r. Als man die DNA wieder aus der R&#246;hre nahm,  verhielten sich Photonen so, als w&#228;re die DNA noch immer anwesend. Sie  verblieben in ihrer geordneten Verteilung. Die Photonen und die DNA  waren noch immer miteinander verbunden, obwohl man sie physisch  voneinander entfernt hatte. Sie schienen &#252;ber ein Feld miteinander  verbunden zu sein!</p>
<p>Wie ist das m&#246;glich?</p>
<p>Es heiÃŸt ja, dass man die Funktion von mindestens 95 Prozent der DNA  noch nicht kennt, deswegen wird sie oft â€žJunk-DNAâ€œ genannt. Poponin und  andere Wissenschaftler sind aber der Ansicht, dass diese 95 Prozent im  Wesentlichen zur Kommunikation mit anderen ben&#246;tigt werden. Unabh&#228;ngig  davon entdeckte Professor Fritz A. Popp, dass ein groÃŸer Teil dieser  Kommunikation durch Licht stattfindet, durch sogenannte Biophotonen. Wir  senden also nicht nur durch unser Herz und unser Gehirn, sondern auch  durch unsere DNA Informationen in die Welt. Es ist also wahr: Wie sind  mit Sch&#246;pfer unseres Universums!</p>
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